좀좀이의 여행

- 에인스워스의 초기 연구 이래, 전 세계에 걸친 문화에서 수많은 애챡 연구가 수행되어 왔음.- 애착을 측정하는 방법으로는 에인스워스가 개발한 낯선 상황 strange situation 을 가장 널리 사용.- 낯선 상화엥서 유아는 잠시 부모와 격리.- 격리가 유아의 애착 시스템을 촉발시키는 것으로 간주.- 애착의 자질은 격리와 뒤이은 재상봉에 대한 유아의 반응을 평가하는 것에서 도출. - 많은 문화에 걸쳐 이 방법을 광범위하게 사용해오기는 했으나, 이 방법의 비교문화적 타당도, 애착 분류의 의미 자체는 의심의 대상이 되어 왔음.- 격리의 의미는 문화에 따라 다를 수 있음.- 일본 유아들이 어머니와 격리되는 경우는 거의 없으며, 낯선 상황에서의 격리는 미국 유아와 어머니들에 비해 일본 유아와 어머니들에게는..

- 진화심리학자 Douglas Kenrick : 세계적으로 공격성, 지배성, 성생활에서 성차가 유지된다는 것을 주목. "우리는 우리 종의 진화의 역사를 바꿀 수 없다. 그리고 우리 사이의 몇 가지 차이는 의심할 여지 없이 그 역사의 작용이다."- 진화심리학자들은 두 성별이 직면하는 모든 영역의 적응의 도전에서 성차를 예측하지는 않음.- 두 성은 모두 생리학적으로는 같은 모습을 보임.- 그러나 진화심리학자들은 데이트, 짝짓기, 재생산에 중요한 행동에서는 성차를 예언함. - 남자의 높은 성적 주도성 -> 평균적 남자는 일생동안 수 조의 정자를 만들고 난자에 비해 정자를 저렴하게 생산.- 더 나아가 여자는 태아를 기한이 되기까지 뱃속에 지키고, 후에는 양육해야 하는 동안 남자는 더 많은 여자를 수태시킴으로써 ..

- 공식 통계가 제시하는 왜곡된 실태에도 불구하고, 희생자 조사와 함께 고려할 경우 형사범은 사회에서 더 두드러진 역할을 하고 있음.- 시민들은 과거보다 범죄의 희생자가 될 가능성이 훨씬 더 커졌다고 인식.- 도심 지역 거주자들은 다른 환경에 사는 사람들보다 더 범죄를 우려할 만한 더 많은 이유를 갖고 있음. - 자신을 둘러싼 세계의 많은 변화와 불확실성에 직면한 모든 사람들은 지속적인 위험 관리 과정에 관여해 있음.- 범죄는 후기 근대 시대에 모든 사람이 직면해 있는 가장 분명한 위험 중 하나.- 그러나 위험 관리에 사로 잡혀 있는 것은 개인 뿐만이 아님. 정부도 어느 때보다 더 위험하고 불확실한 사회를 접하고 있음.- 현대 국가에서 핵심적인 사회 정책의 과제 중 하나는 범죄와 비행 통제.- 한 시기에..

전반적인 수사적 구조 - 내러티브 연구자는 형식을 실험하면서 내러티브 연구를 기록하도록 사람들을 격려.- 연구자들은 읽을 거리 (회고록, 소설 등)에서 자신이 선호하는 것을 가장 우선적으로 찾고, 내러티브 연구를 결론 없는 저술, 과정으로 바라보며, 다른 내러티브 논문이나 책을 읽으며 자신들의 내러티브 형식을 만들 수 있음. 01. 연대기적 내러티브를 보여 주기. 02. 개요, 문헌검토, 방법론 이후 참여자와 함께한 저자의 경험을 이야기하는 구성. 03. 3차원적 탐구 공간 반영 -> 회고와 전망을 하고, 내면과 외부를 살피고, 경험을 장소 안에 두는 텍스트. 삽입된 수사적 구조 - 거대 서술구조는 실험성과 융통성을 견지한다는 것을 가정할 때, 더 미시적인 수준의 서술구조는 저자가 내러티브 연구를 구성하..

공격성 aggression - 누군가를 의도적으로 해치는 신체적 또는 언어적 행동.- 실험연구에서는 전기 쇼크를 가하거나 누군가에게 감정을 상하게 하는 말을 하는 것을 의미. - 심리학자들은 공격성을 의도적으로 상해하는 행동으로 간주.- 전세계적으로 사냥하고 싸우고 전쟁하는 것은 원래 남성의 활동.- 조사에 의하면 남성은 여성보다 더 공격성을 용인함.- 실험실 연구에서는 남성이 실제로 신체적 공격을 더 나타냄. - 그러나 성차는 또한 맥락과 함께 변화함.- 만약 어떤 도발이 있는 경우이면 성차는 줄어듦.- 또한 덜 사나운 공격 유형에서는 (말로 하거나, 가족을 때리거나, 무언가를 던지고, 언어적 공격을 하는 것 등) 여성이 남성보다 덜 하지 않음.- 수십 개의 연구를 통계적으로 요약하면 여성은 악의적인 ..

애착 attachment - 유아와 보호자 사이에서 형성.- 유아에게 정서적 안정감을 제공하는 특별한 유대.- 많은 심리학자들은 애착의 자질이 사랑하는 사람과의 관계에서 평생에 걸친 효과를 갖는다고 믿음.- 유아가 일단 애착을 하게 되면, 보호자와의 격리로 고통을 겪음 -> 격리 불안.- 연구를 수행한 모든 문화에서 생후 7~9개월 된 유아는 일차 보호자로부터 격리될 때 고통스러움을 나타낸다는 증거가 있음. 보울비의 애착이론 - 애착에 대한 보울비의 진화 이론은 유아가 보호자에게 애착하게 되는 사전에 프로그램 되어 있는 생물학적 기반을 갖고 있다고 제안.- 이러한 생득적인 행동 레퍼토리에는 보호자의 신체적 애착 행동을 유발하는 미소 짓기와 까르륵 거리기 등이 포함되어 있음.- 보울비는 유아와 보호자 간의..

- 사회지리학에서는 같은 생년월일을 갖는다는 것이 공통적으로 특정한 경험을 갖는다는 가정 아래, '연령'은 더 이상 한 개인이 집단화되는 일련의 정태적 범주로 간주되지 않음.- 사람들은 모두 특정 시점에 따른 행동과 인식의 변화가 에측 가능한 고정된 생애 주기보다는 변화하는 인생 경로를 살고 있다고 인식.- 인생 경로에서 일반적으로 안정되는 생애 단계가 있을 수도 있으나, 이것은 시작과 끝이 분명하지도 않고 생물학적 나이를 공유하는 사람들에 의해 동일하게 경험되는 것도 아님.- 대신 연령과 유년, 중년, 노년과 연관된 '생애 단계'의 상이한 의미는 사회적으로 구조화되며 시간과 공간에 따라 다양한 의미를 가짐. - 고령자에게 유효한 노년의 정체성은 포스트모더니티의 한 특징으로서 붕괴하고 증가하는 것으로 추..

- 전세계적으로 사람들은 남성들이 더 지배적이고, 충동적이고 공격적이라 평가.- 남자에 대해서는 대담하고, 독재적이고, 거칠고, 지배적이며, 힘 있고, 독립적이고 강하다고 여김.- 여자에 대해서는 따뜻하고, 의존적이고, 꿈이 많고, 정서적이고, 복종적이고 약하다고 여김. - 이러한 인식과 기대는 실제와도 일치.- 모든 사회에서 남성은 사회적으로 지배적. - 성차는 문화마다 큰 차이를 보이고, 많은 산업화된 사회에서는 경영과 지도자 역할을 맡는 것에 점차 성차가 줄고 있음.- 2011년 전 세계 국회의원 중 단지 19%가 여성.- 남성은 여성보다 사회적 지배에 더 관심을 갖고, 집단의 불평등을 유지하고 보수 정치 후보와 프로그램을 더 선호.- 모든 배심원의 반은 남성인데, 배심원 대표로 뽑힌 사람의 90%..

- 남자들은 개인적으로 거친 경쟁성부터 배려적인 돌봄성까이 상이한 행동과 외형을 나타냄. 이는 여자도 마찬가지.- 이를 부인하지 않으면서 몇몇 20세기 말 여성심리학자들은 여자가 남자보다 가깝고 친밀한 관계를 우선시한다고 주장. 01. 놀이- Eleanor Maccoby : 남아에 비해 여아가 더 친근하게 이야기하고, 덜 공격적인 놀이를 한다고 10여년간의 성의 발달에 대한 연구를 통해 주장.- 여아가 남아보다 더 작은 집단에서 놀고 흔히 한 친구하고 이야기함.- 남아들은 흔히 더 큰 집단 활동을 즐김.- 자신이 속한 성별과 상호작용하면서 그 차이는 더 커짐. 02. 친구 관계- 성인이 되면 개인주의적 문화의 여성들은 자신을 더 관계적인 관점에서 묘사하고, 도움을 더 받아들이고, 관계 지향적 정서를 더 ..

- 인간의 적응력 때문에 문화는 상이함.- 문화의 차이라는 간판 아래 비교문화 심리학자들은 '본질적 보편성'을 봄. 01. 보편적 우정의 규범- 세계 도처에 친구 관계에 대한 공통의 규범 존재.- Michael Argyle, Monika Henderson 이 이탈리아, 홍콩, 일본에서 수행한 연구에 의하면 친구의 역할을 규정하는 규범이 몇 가지 차이가 있음을 보여줌.- 일본에서는 친구를 공식적으로 비판해서 난처하게 만들지 않는 것이 특히 중요.- 그러나 외형상의 보편적 규범도 존재.- 친구의 사생활 존중, 이야기하는 동안 시선 응시, 비밀로 한 이야기는 누설하지 않는 것 등. 02. 보편적 특성의 차원- 전 세계의 사람들은 타인을 안정성, 외향성, 개방성, 우호성, 성실성의 차원으로 평가.- 만약 성격 ..

규범 norms- 인정받고 기대되는 행동의 기준.- 규범은 '적절한 행동'을 규정.- 또한 대부분의 타인이 하는 것 - 즉, normal 인가를 규정. - 모든 문화는 적절한 행동에 대한 인정된 사고가 존재.- 사람들은 이러한 사회적 기대 또는 규범을 부정적인 힘으로 간주하기도 함.- 전통을 영구화하려는 맹목적 노력으로 사람을 옥죄는 규범은 사람들을 성공리에, 그리고 은연중에 제지하고 통제하기 때문에 직접 그 존재를 잘 느끼기 어려움.- 자신이 속하는 문화의 규범을 잘 알기 위해서는 다른 문화권을 방문하고, 자신이 자기 식으로 행동하는 동안 그들은 그들 식으로 하는 것을 관찰하는 것이 좋음. - 문화 간 규범이 다르다는 점을 인정하지 않으려는 사람들에게 이러한 규범은 독단적이고 제약적으로 보일 수 있음...

- 오늘날 기질 연구는 북미와 아시아 국가들을 넘어서서 폴란드, 러시아, 이스라엘, 스페인, 호주, 한국, 이탈리아 등을 포함하는 광범위한 유아 표본들을 포함시켜왔음.- 또한 보편적 기질 스타일과는 달리 특정한 기질 차원에 초점을 맞춤.- 최소한 이하 여섯 가지 기질 차원들을 확인.01. 활동 수준 : 손과 발을 움직이고 몸부림을 치는 것 같은 신체 활동02. 미소와 웃음 : 붙임성을 의미03. 공포 : 새로운 상황에서의 불편함을 나타냄. 행동 억제로도 알려져 있음04. 달래주기 용이성 : 유아가 불편함을 느낄 때 달래주기 용이한 정도05. 지향성의 지속 시간 : 다른 자극을 제시하지 않을 때 하나의 대상에 주의를 기울이는 시간- 여섯 차원 중 비교 문화 연구에서 가장 많은 관심을 끌어온 것은 행동 억제..

통제 이론 Control Theory - 범죄 행위에 대한 충동과 그것을 저지하는 사회적 또는 물리적 통제 간의 불균형의 결과로서 범죄가 발생한다고 주장.- 범죄를 저지르는 개인들의 동기에 관심을 갖는 대신, 사람들은 합리적으로 행동한다고 가정하고 주어진 기회에서 모든 사람들은 일탈적인 행위에 가담한다고 가정.- 많은 유형의 범죄들은 개인이 기회로 인식하고 행동하도록 동기를 부여한 '상황적 결정'의 결과라 주장. - 트레비스 허쉬 Travis Hirschi : 인간은 범죄에 가담함으로써 기대되는 가능한 이익과 위험을 저울질해 범죄 가담 여부를 계산하는 근본적으로 이기적인 존재라 주장.- 허쉬는 사람들은 사회와 법률 준수 행위에 묶는 네 가지 유형의 결속이 존재한다고 주장 : 애착 attachment, 위..

- 토마스, 체스 : 기질 연구에서 중요한 개념 중 하나인 적합도 goodness of fit 개념을 발전시킴.- 적합도 : 아동의 기질이 부모와 호나경, 문화의 기대와 가치에 얼마나 잘 부합하는 것인지를 지칭.- 만약 부합하지 않는다면, 부정적인 아동이라는 결과를 예상하게 됨.- 잘 부합한다면, 긍정적인 아동이라는 결과를 예상하게 됨. - 케냐 마사이족 유아 연구는 유아의 기질과 유아를 둘러싸고 있는 환경 간 적합도의 중요성을 입증.- 드브리스 : 마사이족의 까다로운 유아와 순한 유아를 확인한 후, 여러 해에 걸쳐 추적조사 실시.- 서양의 기준에서 '까다로운' 기질로 간주되는 것이 실제로는 가뭄기에 영양실조로부터 보호해주는 요인이 됨.- 까다로운 아이로 분류된 유아들이 순한 아이들과 비교할 때 생존 가..

- 인간의 가장 중요한 유사점, 인간의 대표적 특징은 학습하고 적응하는 능력.- 인간의 유전자는 적응적인 뇌 - 문화와 소프트웨어를 받아들이는 뇌의 하드웨어를 가능하게 함.- 진화는 인간에게 변화하는 세계에서 창의적으로 살도록 적도의 정글에서부터 북극의 빙하 벌판과 같은 환경에서도 적응하도록 준비시킴.- 인간의 문화적 다양성을 가능하게 하는 것은 인간들의 공유된 인간 생물학.- 그것은 한 문화에서는 신속성을 가치있게 여기고, 정직성을 환영하고, 혼전 성교를 인정하나, 다른 문화권에서는 그렇지 않도록 함. - 진화심리학은 환경의 영향도 결합시킴.- 유전과 환경이 상호작용해 인간을 만든다고 봄.- 유전자는 고정된 설계도가 아니며, 그것의 표현은 환경적 영향을 받음.- 뉴질랜드의 한 연구에서는 우울증의 위험에..

저작물 기호화하기 - 밀접하게 관련된 주제 (토픽, topic)은 질적 텍스트 작성에서 언어가 중요하다는 점을 인식하는 것.- 저자는 사용한 용어는 보고서를 기호화 encoding 하고, 저자 자신과 독자들의 욕구를 어떻게 인식하고 있는지를 드러냄. - 학술적 출판 (학회지, 회의 자료, 학술도서)을 위해서는 다음과 같은 표현이 필요.-> 저자, 참고문헌, 각주, 연구방법론, 친숙한 학술적 은유와 이미지 (교환이론, 역할, 계층화 등)의 사용에 대한 학술적 증명을 두드러지게 제시하고, 수반된 학문이나 학자에 대한 도서 추천서와 서문 - 연구자들은 학술적 독자 이외의 다른 독자들을 위해 질적 연구를 기호화하곤 함.- 사회과학, 인문과학에서는 정책 결정자들이 중요한 독자일 수 있음 -> 이는 덜 방법론적이고..

발달의 의미 - 인간 발달은 사람들이 생물학적, 신체적, 인지적, 정서적, 사회적 수준 등 다양한 수준에서 시간 경과에 따라 변하는 방식.- 그렇지만 발달은 단순한 변화 이상의 것.- 발달은 보다 더 큰 복잡성, 체제화, 능력들을 보여주는 변화를 지칭.- 인간 발달을 이해하는 것에 있어서 한 가지 중요한 논제는 발달 경로가 보편적인지 아니면 문화 특수적인지 여부.- 미국에서 제안된 인간 발달에 관한 초기 이론들은 '보편적 아동'을 가정.- 그러나 비교문화 연구는 그 시점이 문화에도 달려 있다는 사실을 보여줌.- 오늘날 인간 발달 이론가들은 보편적 발달경로와 더불어 문화 특수적 발달 경로도 존재한다는 사실 인정. - 인간 발달을 이해하는 것에 있어 또 다른 중요한 논제는 발달을 주도하는 것이 무엇인지를 설..

- 오늘날 많은 사회와 문화에서 가장 중요한 가르침 기제는 바로 교육 시스템.- 대부분의 사람들은 국가의 교육 시스템을 사고하는 기술과 지식을 가르치는 유일한 제도로 간주.- 한 사회의 교육 시스템은 문화 가치를 가르치고 강화하는 가장 중요한 제도. 수학 성취도의 국가 간 차이 - 수학 학습은 문화와 사회화, 교육 시스템을 이해함에 있어 특별한 위상을 차지.- 수학과 문화가 매우 특수한 관계를 형성하고 있는 이유는 수학 능력이 추상적 인지구조에 근거해 논리적으로 구축한 것이 아니라 과거에 획득한 지식과 기술, 새로운 문화 입력의 조합으로부터 만들어진 것이기 때문.- 문화는 수학의 촉진자이자 문화 자체가 수학에 표상되어 있고, 사회가 수학을 어떻게 가르치고 학습할 것인지를 반영. - 수학 교육에 관한 국가..

- 또래집단은 문화화의 또 다른 결정적 맥락.- 또래가 아동 발달에 어느 정도 영향을 미치는지는 문화가 얼마나 빠르게 변하는가에 달려 있음. - 마가렛 미드 : 어린 사람의 사회화에서 또래의 영향이 차이를 보이는 세 가지 유여의 문화를 기술.- 후형성 문화 postfigurative culture : 문화의 변화가 느림. 일차적으로 아동에게 자신의 지식을 전달하는 어른들의 영향으로 사회화됨. 이 경우, 성공적이고 유능한 성인이 되기 위해 필요한 지식을 어른이 갖고 있음.- 공형성 문화 cofigurative culture : 문화의 변화가 보다 신속하게 일어남. 어른들이 여전히 아동을 사회화시키기는 하나, 또래들도 상호간에 사회화시키는 것에 있어 보다 큰 역할 담당. 젊은이들은 조언을 구하고 정보를 얻기..

- 확대 가족 : 이모, 고모, 삼촌, 사촌, 조부모 처럼, 부모와 자녀 이외의 구성원들을 포함.- 다세대 가족 : 부모와 자녀에 조부모를 포함하거나, 아니면 자녀와 조부모만을 포함. (조부모가 손주를 양육하는 경우)- 인도 같은 문화에서는 확대가족과 대세대가족의 아동 양육이 문화화 과정에서 중요한 부분.- 확대가족은 세대를 통해 문화유산을 전달하는 중요한 수단.- 확대가족 구성원은 일상 생활의 스트레스에 대한 완충장치 제공 가능.- 확대가족 문화에서는 부모 및 친척들의 전체 네트워크가 아동의 문화화에 대한 우선적 맥락이 됨. - 미국에서는 지난 10년 동안 다세대 가족이 꾸준히 증가해왔음.- 2008년에는 아프리카계 미국인 아동의 53%, 라틴계 미국인 아동의 52%, 아시아계와 태평양 군도계 미국인 ..

- 양육 문헌에서 한 가지 흥미진진한 발전은 사회화를 이해하는 것에 있어서 영역 특수적 접근을 내세우는 제안.- 이 접근은 총체적 양육 스타일 접근에 반대.- 총체적 양육 스타일에 대한 한 가지 중요한 비판은 부모가 특정 자녀, 상황, 맥락에 따라 다르게 행동하고 반응하는 경향이 있다는 사실을 무시한다는 점.- 따라서 사회화 과정을 보다 잘 이해하기 위해 보편적 스타일보다는 양육 행동에 초점을 맞춘 영역 특수적 접근을 제안하게 됨. - 영역 특수적 접근은 부모-자녀 사회화의 차별적 유형이나 영역들을 구분함으로써 사회화 과정이 복잡하다는 사실을 강조.01. 보호 영역.- 특히 생후 첫 해에 아동은 위해한 것으로부터 자신을 보호하기 위해 부모에게 의존.- 아동이 괴로울 때 적절한 양육 행동은 민감하게 반응하..

- 지난 수십 년에 걸쳐 상당한 양의 비교문화 연구가 문화에 따른 양육 행동의 차이, 그리고 이러한 차이가 다양한 심리적 구성체에서의 문화 차이에 영향을 미치는 방식을 고찰해왔음.- 양육 행동에서 가장 대표적인 문화 차이 중 하나 : 잠자리 배치와 관련.- 미국 부모들의 가장 큰 관심사 중 하나는 어린 자녀가 밤에 깨지 않고 계속 잠자게 하는 것. 그것도 부모와 분리된 방에서 잠을 자게 하는 것.- 전통적으로 미국인들은 혼자 자는 것이 독립성의 발달을 도와준다는 가정에 근거해 함께 자는 것을 금기시함.- 미국에서 소아과 의사들은 함께 잠자는 것이 아동의 건전하지 않은 부모 의존성을 조장한다고 제안해왔음. 발달 과정에서 아동이 독립성과 자율성을 형성하도록 혼자 자도록 하는 것이 더 좋다고 주장. (그러나 ..

- 어느 사회든 아동기는 삶에서 역동적인 시기.- 여러 문화에 걸쳐 아동기의 동일한 측면은 이 시기부터 아동이 유능하고 생산적인 어른이 되려는 소망을 갖고 삶을 시작한다는 점.- 그러나 문화는 '유능성'과 '생산성'이 무엇을 의미하는 것인지에 있어 차이를 보임.- 발달의 전반적 목표는 유사하더라도 그 내용에 있어 문화는 엄청난 정도의 변산성을 나타냄. - 각 문화는 적절하게 기능하는 것에 필요한 성인의 유능성을 나름대로 이해하고 있으나, 그 유능성은 문화와 환경에 따라 다름.- 자신의 문화에서 성공하기 위해 정규 교육이 필요한 아동은 아동 초기부터 그러한 가치에 노출될 가능성이 높음.- 이 아동은 어린 시기에 책을 읽고 교육을 받을 가능성이 높음.- 다른 문화의 아동은 성인 삶의 한 부분으로 직물 짜기를..

- 사람의 도덕성은 문화와 시대에 걸쳐 공통적.- 아기들도 걷기 이전에 잘못이나 버릇 없는 것을 못마땅해하는 도덕성을 보임.- 어느 곳에서든 사람들은 가족이나 공동의 집단 등 다른 사람들과 지내는 것을 혼자 지내는 것보다 선호.- 어디서든 사람들이 즐겨보는 가족 드라마는 그리스의 비극으로부터 중국의 소설, 한국의 연속극에 이르기까지 거의 비슷한 구성을 갖고 있음.- 비슷하게 모험 이야기에서는 강하고 용감한 남자가 현명한 노인의 도움을 받고, 아름다운 여성, 위협당하는 아동을 위해 싸움.- 이러한 공통점은 인간 공통의 인간 본성을 말해줌.- 비록 차이점이 사람들의 주의를 끄나, 사람들은 다르기보다는 더 비슷. - 인간의 본성을 규정하는 보편적인 행동은 생물학적 유사성으로부터 나옴.- 사람들은 다양한 고향을..

- 반응 편향 : 문항이나 척도에 특정한 방식으로 반응하는 경향성.- 비교문화 연구자는 상이한 문화가 서로 다른 유형의 반응 편향을 촉진시킬 수 있다는 사실을 깨달아야 함.- 만약 반응 편향이 존재한다면, 문화 간에 데이터를 비교하기 매우 어려워짐.- 차이가 측정하고 있는 것에서의 진정한 차이를 반영하는지 아니면 사람들이 척도를 사용해 반응하는 방식에서의 차이만을 반영하는지 명확하지 않기 때문. - 실제로 다양한 유형의 반응 편향 존재.- 사회적으로 바람직한 반응 socially desirable response 는 자신을 좋게 보이도록 만드는 답을 내놓는 경향성.- 특정 문화의 사람들은 다른 문화의 사람들보다 사회적으로 바람직한 방식으로 반응하는 것에 더 많은 관심을 가질 수 있음.- 사회적으로 바람직..

편향 bias- 문화와 문화 간에 동일한 의미를 갖지 못하는 차이.등가성 equivalence- 문화 간에 개념적 의미와 경험적 방법이 유사함으로써 의미 있는 비교를 가능하게 해주는 상태나 조건.- 편향과 등가성은 밀접하게 관련 있음.- 편향은 비등가성의 상태를 지칭.- 등가성은 비편향 상태를 지칭. - 지극히 엄격한 의미에서 어떤 측면에서든 문화 간 비교연구에 편향이 있다면, 그 비교는 의미 상실 (무의미할 수 있음)- 이론적 틀걸이와 가설이 비교하려는 문화들에서 등가적 의미를 가질 때에만, 그리고 데이터 수집과 관리 및 분석 방법이 등가적 의미를 가질 때에만 그러한 비교 결과가 의미를 가짐.- 비교문화 연구자는 자신의 연구에서 문화적으로 편향될 수 있는 많은 측면들을 이해하고 그들 간에 등가성을 구축..

- 연관연구 방법에는 풀어헤치기 연구와 실험이 있음. 실험 experiment- 연구자가 우인-결과 관계를 확립하기 위해 조건들을 만들어내는 연구.- 일반적으로 참가자드을 조건들에 무선적으로 할당.- 연구자는 조건에 걸쳐 결과를 비교.- 문화간 비교 연구와는 근본적으로 다름 -> 문화 간 비교연구에서는 연구자가 문화집단을 만들어내지도 않고, 그 집단에 참가자들을 무선적으로 할당하지도 않음.- 진정한 실험은 연구자가 조건들을 만들고 참가자들을 그 조건에 무선적으로 할당. 점화 연구 priming study - 실험적으로 참가자들의 마음갖춤새에 처치를 가하고 그에 따른 행동의 변화를 측정.- 연구자들은 문화와 관련되어 있다고 생각하는 마음 갖춤새에 처치를 가하고 점화된 마음 갖춤새로 인해 참가자들이 상이하게..

- 어떤 심리적 변인에서 문화 간 차이만을 입증하는 연구는 그 차이의 출처가 문화적인지의 여부에 관해 아무 것도 알려주지 못함.- 그래서 대부분의 연구자들은 문화의 내용과 관심을 갖는 변인들 간에 경험적으로 연계를 구축하는 것이 중요하다는 것을 깨달았고, 이러한 자각은 이러한 연계를 시도하는 연관연구 linkage study 의 출현을 야기함.- 오늘날 비교문화 연구 분야에서 수행하는 연관연구 유형은 풀어헤치기 연구와 실험. 풀어헤치기 연구 unpackaging study - 기본적으로 비교문화 연구의 연장.- 문화 간에 비교하고 있는 변인에서의 차이점을 초래한다고 생각하는 문화의 내용을 평가하는 변인 (맥락요인)의 측정 포함.- 기본 가정 : 문화는 양파 같아서 아무 것도 남지 않을 때까지 벗겨낼 필요..

- 비교 문화 연구 여부에 관계 없이 가장 중요한 부분은 우선 어떤 연구 물음을 던질 것인지 아는 것. - 비교하는 집단 간에 문화적 거리가 클수록 문화간 차이는 비교적 더 쉽게 얻을 수 있음-> 이 때문에 연구자들은 연구를 수행하는 목적이 지식세계(연구문헌)에 공헌하려는 것이라는 사실을 명심해야 함.-> 연구 설계는 어떤 것이든 우선적으로 관련 문헌의 종합적 지식으로부터 출발함으로써 제기해야 할 것인지를 이해해야 함. - 연구자들이 우선적으로 어떤 연구 물음을 제기해야 하는 것인지를 적합하게 고려하지 않은 채 연구의 방법론을 설계하는 것에만 초점을 맞추는 경우가 비일비재하게 발생.- 정교한 통계 기법과 멋들어진 연구 설계는 창의적이지도 않고 통찰도 반영하지 못하는 연구의 침몰을 막아낼 수 없음. - 어..

- 상이한 유형의 문화 간 비교연구에 근거해 규정하고 있는 네 가지 중요한 차원이 존재.1. 탐색적 검증 대 가설 검증2. 맥락요인의 존재와 부재3. 구조 지향 대 수준 지향4. 개인 수준 대 문화 수준 탐색적 검증 대 가설 검증 01. 탐색 연구 exploratory study- 문화간 유사점과 차이점의 존재를 살펴보고자 설계한 것.- 연구자는 '데이터에 충실하려는' 경향이 있음.- 강점 : 문화간 유사점과 차이점을 확인해내는 범위가 넓음 -> 이러한 강점은 비교문화심리학에서 연구가 미진한 영역에서 특히 중요.- 단점 : 관찰한 차이점의 원인을 다룰 수 있는 능력이 제한적. 02. 가설 검증 연구 hypothesis-testing study- 문화 간 차이가 존재하는 이유를 살펴보고자 설계.- 비교문화..