좀좀이의 여행

- 일반인들은 설문 조사 (survey) 가 인류학보다는 오히려 사회학이나 정치학과 관련된 것이라 간주.- 그러나 설문 조사는 오랜 세월동안 인류학 조사 기법의 일부였음.- 설문 조사는 집중적이며 조직적인 자료 수집의 수단. 그래서 서베이는 문화적 상황에 대한 주관적인 몰입을 기초로 한 참여 관찰 및 이와 관련된 기법들에 대해 논리적이며 필요한 보완이 됨.- 설문조사는 어느 정도 합리적으로 객관적이며 계량화가 가능한 자료에 대한 필요성을 만족시켜주는 것처럼 보임. 그러나 훌륭한 설문조사 연구는 단순히 몇 가지 질문을 던지고 그 결과를 집계하는 것 이상의 정교한 과정. - 배비 Babbie, 1973 : 과학적인 설문 조사 방법을 단순한 질문 던지기와 구분하면 몇 가지 규준을 제시.1. 설문 조사는 논리적..

1. 관광학의 연구대상 - 사회과학은 인간과 사회간의 상호작용에 따른 다양한 현상을 연구하는 학문. 자연과학에 비해 훨씬 복잡하고 변수가 많아 확률법칙을 근거로 현상에 대한 문제진단, 설명, 해결책 등을 제시.- 관광학은 사회과학의 한 분야.- 관광학의 연구 대상 및 방법론은 대개 '관광'이라는 특수한 분야와 관련되며, 관광 현상을 올바르게 관찰, 묘사, 개념 정립 등과 일반화를 통해 체계화가 가능.- 관광학의 연구대상은 관광현상 (인식현상)이며, 이에 대한 올바른 연구방법론 (인식수단)의 개발은 관광학의 질을 향상시키는 일이 됨.- 관광의 본질과 사상, 철학 등에 대한 인식 결과에 따라 관광학을 연구하는 방법론의 선택이 달라지기 때문에 연구 대상의 선택은 신중해야 함.- 관광의 이념은 평화, 본질은 문..

사회화 - 문화는 상속받는 것이 아니라 학습하는 사회적 차원에 속함.- 사회화 : 어린이 또는 사회의 다른 새로운 구성원이 그들 사회의 삶의 방식을 배우는 과정.- 사회화는 오랜 시간과 여러 세대를 거쳐 문화를 전수하는 기본적 통로.- 사회화는 무력한 유아가 점차 자기 인식적이고 지식 있는 인간, 자신이 태어난 문화의 방식들에 익숙한 사람이 되어 가는 과정.- 사회화는 어린이가 자신이 접하는 영향들을 수동적으로 흡수하게 되는 일종의 '문화적 프로그래밍'이 아님. 방금 태어난 유아라 하더라도 유아는 그를 보살필 책임을 진 사람의 행위에 영향을 끼치는 필요와 욕구를 지니고 있음. 어린이는 처음부터 능동적인 존재.- 사회화는 상이한 세대들을 서로 연결시킴. 어린이의 탄생은 그를 양육할 책임을 지고 있는 다른 ..

이번에 마셔본 밀크티는 카페 마다가스카르의 로얄 밀크티에요. 카페 마다가스카르 글은 예전에 썼었어요. 카페 마다가스카르 : http://zomzom.tistory.com/2025 언제나 그렇게 했고 한동안 그러겠지만 메뉴에 뭐가 있나 살펴보니 로얄 밀크티가 있었어요. 당연히 밀크티가 있고 처음 와 보는 카페이니 로얄 밀크티를 주문했어요. 컵에는 아무 그림이 없었어요. 그냥 깔끔한 흰색 머그컵이었어요. 여기는 특이하게 홍차 시럽을 따로 주었어요. 직원이 홍차 시럽은 달다고 알려주었고, 취향에 따라 적당량을 넣어서 마시라고 알려주었어요. 홍차 시럽을 따로 받아서 마셔본 적은 없었기 때문에 이 부분이 참 인상적이었어요. 홍차 시럽만 살짝 맛보니 이것은 정말 많이 달았어요. 이것이 바로 카페 마다가스카르의 로얄..

"시카고 치즈 피자 할인하네?" 이마트에 갔더니 시카고 치즈 피자가 할인 행사를 하고 있었어요. 원래 이마트 시카고 치즈 피자 가격은 15000원이에요. 그런데 할인 행사중이라 12000원에 판매하고 있었어요. 마트에 가면 꼭 피자를 한 판 사와요. 어제는 원래 안 사올 생각이었어요. 그런데 참새가 본능적으로 방앗간으로 가듯 마트에 들어서자마자 베이커리로 갔고, 이마트 피자 뭐 있나 보는데 바로 이 할인행사중이라는 말이 눈에 들어와버렸어요. 이마트 시카고 치즈 피자는 크기가 작아요. 그런데 가격은 비싸요. 항상 가성비를 따져가며 마트에서 피자를 구입했기 때문에 마트에서 피자를 구입할 때는 가장 저렴한 것만 구입했어요. 시카고 치즈 피자가 나온지 꽤 되었지만 지금껏 안 먹어본 이유는 여기에 있었어요. 크기..

01 이웃 블로그에 놀러갔더니 문체와 글에 대한 이야기가 있었다. 곰곰히 생각해보니 내 문체도 많이 바뀌었다. 이 잡담에 쓰는 것이 예전 문체에 가장 가깝다. 최대한 단순하고 최대한 쉬운 문장을 쓰려고 했다. 의도적으로 짧은 문장을 선호했다. 이 문체로 쓴 여행기가 바로 '나의 정말 정신나간 이야기'다. 2006년에 쓴 여행기다. 이 문체는 지금도 잘 사용하고 있다. 개인적인 일기나 여행 기록, 소설을 쓸 때 주로 사용한다. 저 셋 다 블로그에 올리는 일이 거의 없어서 블로그에서 거의 보이지 않을 뿐이다. 그런데 짧은 문장, '-했다' 체로 쓰니 너무 밋밋했다. 글에 효과를 주기 어려웠다. 그래서 문체를 바꾸기로 결심했다. 핵심은 '-했다' 체에서 '-했어요' 체로 쓰는 것. '-했어요'체로 쓰면 보다 ..

그러고보니 내가 왜 창동을 안 가보았지? 서울 지하철 1호선은 참 많이 탔어요. 대학교 통학할 때도 탔고, 그 이후에도 1호선 쪽에 살았기 때문에 1호선은 안 탈래야 안 탈 수 없었어요. 게다가 의정부로 자취방을 옮기며 1호선은 이제 거의 일상이 되어버렸어요. 의정부에서 살기 시작한 이후, 창동역을 자주 이용하게 되었어요. 의정부역에서 지하철 1호선을 타고 가다가 창동역에서 4호선으로 환승하곤 했거든요. 창동역에서 4호선으로 환승하면 그나마 앉아서 갈 확률이 있었고, 대학로, 혜화를 가려면 어쩔 수 없이 여기에서 환승해야만 했어요. 명동 갈 때도 창동역에서 환승하면 미묘하게 더 빨리 갈 수 있었구요. 그래서 창동역은 정말 많이 이용했어요. 하지만 정작 창동역 밖으로 나가본 적은 없었어요. 그러고 보면 예..

'프링글스' 하면 자석처럼 따라와서 찰싹 달라붙는 말이 있어요. 짜다! 무슨 공식처럼 '프링글스 = 짠 맛' 이라고 인식되고 있지만, 한 번은 이 당연한 것처럼 믿겨지는 것에 대해 생각을 해볼 필요가 있어요. 일단 프링글스는 종류가 매우 많아요. 없어진 맛도 있고 새로 등장한 맛도 있고 한정판으로 파는 맛도 있어요. 두 번째로, 다른 과자도 요즘 충분히 짜요. 물론 외국 수입 과자 중 정말 소금 덩어리라 해도 될 것들 수준은 아니지만, 우리나라 과자들이 싱겁지는 않아요. '짜다'는 느낌은 어디까지나 상대적인 것이지요. 정말 소금범벅이어서 짜다 못해 쓸 수도 있고, 과자에서 유독 두드러지는 맛이 짠맛이라 짤 수도 있어요. 여기에 다른 과자들과 비교해서 짠맛을 많이 느꼈으면 그 과자를 짜다고 하는 것이지요...

베스킨라빈스31에 갔더니 처음 보는 아이스크림이 있었어요. 하얀색에 파란색이었어요. 매우 시원해 보였어요. 그리고 대충 어떤 맛일지 짐작이 갔어요. 하늘색 아이스크림이라면 소다향일 확률이 매우 높거든요. 굳이 아이스크림 설명을 보지 않아도 이것은 소다향 아이스크림이라는 것을 예측할 수 있었어요. "저거 먹으면 여름에 시원하기는 하겠다." 색상부터 매우 시원하게 생겼어요. 여름 하늘 색깔보다 훨씬 하얀빛이 돌아 시원해 보이는 연한 파란색이었어요. 여기에 흰색은 안 봐도 바닐라. 이름부터 '바닐라 스카이'인데 바닐라 아이스크림일 것은 일반적인 상황에서 하늘색이 아니라 흰색이었어요. 둘의 조합을 보니 시각적으로 딱 여름용 아이스크림이었어요. 어렸을 때부터 소다맛 아이스크림은 매우 좋아했어요. 참 시원하게 느껴..

1. 설립, 운영자별 분류 - 유럽의 박물관들은 왕실의 계획이나 비호 아래 설립되었으나 현대에는 대체로 국가에 의해 운영중.- 국가나 공공기관에 의해 마련되고 유지되는 것은 국립박물관 또는 공립박물관, 시립박물관, 지방자치단체에 의한 박물관.- 국가나 공공기관에 의해 마련되고 유지되지 않는 것은 사립박물관.- 설립 기준으로 보면 대학박물관은 국립대학과 사립대학으로 나눌 수 있음.- 설립자는 학교법인, 종교법인, 주식회사, 법인체 (재단, 사단, 특수) 등으로 나눌 수 있음. 2. 이용자에 의한 분류 2.1 일반박물관, 국공립박물관- 공공의 박물관이란 누구나 관람할 수 있도록 운영됨을 의미. 모든 국공립박물관이 여기에 속함.- 국공립박물관은 일반시민 모두에게 공개되어야 하기 때문에 전시수준 및 방법도 가장..

이번에 마셔본 무알콜 맥주는 산미구엘 엔에이비에요. 원래 이름은 SAN MIGUEL NAB에요. 이 무알콜 맥주는 홈플러스에서 구입했어요. "산미구엘? 이거 필리핀 것 아니야?" 필리핀을 가본 적은 없어요. 제 주변에 필리핀을 다녀온 사람들이 몇 명 있어서 그들을 통해 필리핀에 대해 들은 것이 있을 뿐이에요. 그 중 하나가 바로 필리핀 맥주인 산미구엘. 필리핀 다녀온 사람들이 한결같이 산미구엘 맥주를 마셨다고 이야기하더라구요. 그래서 산미구엘이 필리핀 맥주라고 알고 있었어요. 마트에서 이것을 보고는 필리핀의 무알콜 맥주인 줄 알고 집어들었어요. 그리고 아무 의심도 하지 않고 구입해서 집으로 들고 왔어요. "이야, 이제는 필리핀 무알콜 맥주도 수입되네." 참 신기해하며 캔을 둘러보았어요. "이거 뭐지?" ..

이번에 먹어본 라면은 풀무원 라면 중 하나인 가쓰오 메밀 냉소바에요. 원래 메밀냉소바를 좋아하는데 이 라면이 얼마나 메밀냉소바와 비슷한지 궁금했어요. 풀무원 라면은 먹어본 적이 별로 없어요. 풀무원 라면 중 가장 인상적이었던 점이라면 단연 면발의 식감. 면발의 식감은 매우 좋았어요. 그런데 메밀 반죽으로 만든 면발은 점성이 별로 없어요. 메밀 가루에는 글루텐이 없거든요. 여기에서 드는 궁금한 점. 풀무원에서 이거 면발 어떻게 만들었을 건가? 라면 면발만 보면 농심, 삼양, 오뚜기는 서로 비슷한 편이고, 개성이 넘치는 면발을 갖고 있는 라면 회사는 팔도와 풀무원. 팔도 라면 면발의 특징은 간단히 요약 가능해요. 팔도비빔면 면발. 그래서 국물 라면에서 팔도는 호불호가 꽤 갈리는 편이에요. 팔도 라면 국물 맛..

지난번 파주 헤이리 예술마을 갔을 때 박물관을 2곳 갔어요. 그 중 하나는 세계 민속 악기 박물관이었고, 다른 하나는 세계 인형 박물관이었어요. 둘 다 입장료는 5000원인데, 입구 매표소에서 표를 구입해서 10% 할인 받았어요. 2곳 이상 갈 경우 입구에서 표를 구입하는 것이 더 저렴해요. 저는 외국 여행을 가면 그 나라 전통의상을 입은 인형을 모으곤 해요. 외국의 전통의상을 좋아하는데 옷 자체를 사는 것은 현실적으로 무리라서요. 그래서 전통의상 대신 전통의상을 입은 인형을 사서 모으고 있어요. 전통의상 인형을 보면 그 나라의 전통의상은 물론이고 그 나라의 민속도 알 수 있는 인형들도 있거든요. 그래서 이 인형 박물관이 매우 궁금했어요. 여기는 꽤 예전부터 한 번 가보고 싶었던 곳이었어요. 단지 파주시..

날이 더워서 사람들 개그 포텐이 다 과열되서 터져버렸나? 어제, 오늘 이틀 연속 날이 참 더웠어요. 그리고 이런 날씨 때문에 사람들 개그 포텐이 다 열받어서 폭발했는지 주변에서 갑자기 웃긴 이야기와 표현들이 쏟아져 나왔어요. 1년 동안 접할 것을 이틀 동안 다 접한 거 같아요. 덕분에 더운 날 아주 재미있게 잘 보내었어요. 친구들의 웃긴 표현과 이야기로 깔깔거리며 재미있는 시간을 보내고 있는데 티스토리 어플이 붕붕 울렸어요. 제 글에 댓글이 달렸다는 알람이었어요. 무슨 댓글인지 보았어요. - 루이보스는 시큼털털하고 싱거운 지푸라기 향 이건 또 뭐야! 긴 댓글 속에 저런 표현이 있었어요. 순간 저 표현에 확 꽂혀버렸어요. 시큼털털한 지푸라기향. 이거 뭔가 웃긴 장면이 상상되어 버리잖아! 어렸을 적 동네에 ..

새벽 5시. 사가정역에 있는 24시간 카페에서 나왔어요. 원래는 4시 30분에 나올 생각이었지만 글 쓰는 것이 예상보다 오래 걸렸어요. 더워서 몸의 열을 식히며 글을 쓰는데 의외로 쓸 말이 많았어요. 카페 그 자체에 대해 쓸 말이 많은 것은 아니었는데 이런저런 이야기를 쓰며 일종의 기행문 형식으로 쓰다보니 글이 길어졌어요. '가면서 사가정역에 왜 24시간 카페가 있나 한번 봐야겠다.' 면목역을 향해 걸어가며 주변을 둘러보았어요. 아무 것도 없는데? 서울에 흔하디 흔한 동네 번화가 같은 곳이었어요. 왜 여기 24시간 카페가 있는지는 면목역 가야 풀릴 건가? 면목역을 향해 걸어갔어요. 면목역 앞에는 중년의 아저씨들이 바글바글 몰려 있었어요. 새벽 5시 조금 넘은 시각이었는데 이 역 앞에 몰려서 이야기를 나누..

"저런 불상은 어디에서 팔지?" 불단 안에는 금색과 은색 불상이 있었어요. 왜 내가 가는 곳에서는 저런 화려한 불상이 안 보이지? 도무지 알 수가 없었어요. 불단을 보면 예쁜 인형도 많고 아름다운 불상도 여럿 있는데 이상하게 파는 곳이 하나도 보이지 않았어요. 태국에서도, 라오스에서도 어디에서 그런 것을 파냐고 물어보면 전부 시장에 가라고 했어요. 그러나 시장에서 저런 것을 파는 것은 보지 못했어요. 제가 간 곳은 장터고 시장은 따로 있는 것도 아닌데요. 조금 더 걸어가자 하천이 나왔어요. 하천 한쪽은 쓰레기가 뒹굴고 있었어요. 안타까운 현실이지만, 환경에 신경을 쓴다는 것은 그만큼 그 나라가 잘 산다는 이야기에요. "여기도 사회주의 국가 맞구나." 사회주의 냄새가 물씬 풍기는 거대한 포스터가 보였어요...

- 에릭 레이너그 : 월프의 글에 대해 비판. 상이한 언어가 있지만 그 언어의 존재가 그 상이한 언어들의 사용자들이 심리적인 잠재성을 지닌 각기 상이한 집단으로 나타난다고 증명하는 것은 아니라 주장. - 베르민과 케이는 98개 언어를 조사해서 다음과 같은 발견을 함.1. 상이한 언어에서 도출된 기초 색상용어에는 보편적으로 적용되는 11개의 기초적인 색상범주 존재. 그 범주는 하양, 검정, 빨강, 초록, 노랑, 파랑, 갈색, 보라, 핑크, 주황, 회색.2. 만약 특정 언어가 11개의 기초적인 색상범주보다 적은 수의 색상용어가 있다면, 색상용어가 기호화되는 순서가 존재. 모든 언어는 하양과 검정을 지니며, 세 번째 색상용어가 빨강. 네 번째 용어는 초록이나 노랑이고, 다섯 번째 용어는 네 번째에서 선택되고 ..

- 월프 Benjamin Lee Wholf 는 사피어의 사상을 확대.- 개별언어의 바탕언어체계 (문법) 는 사고를 드러내는 단순 재생도구일 뿐만 아니라 그 자체로 사고의 모양을 구성.- 사람들은 자신의 모국어가 설치한 선에 따라 자연을 분할.- 사람들은 자연을 개념화하고 사람들이 해오던 것처럼 중요성을 부여하는데, 이는 사람들 자신이 주로 이러한 방향으로 자연을 조직하기로 합의를 이룬 당사자들이기 때문.- 사람들의 언어공동체에 걸친 합의이고, 사람들이 사용하는 언어의 패턴을 따라 성문화 되어 있음.- 모든 관찰자들이 그들의 언어적 바탕이 비슷하지 않는 한, 우주의 동일한 모습에 관한 동일한 물적 증거에 따라 인도되지 않음. - 월프는 확연히 다른 문법을 지닌 언어 사용자들은 다른 유형의 관찰에 관한 문법..

- 언어와 문화 사이의 관계 설정은 인류학 자체가 하나의 학문 분야로 인정받기 오래 전부터 고려되었음. - 과거에는 언어, 문화, 민족 중 어떤 하나를 선택하면 자동으로 그 하나의 값이 다른 두 개를 함의하는 것처럼 종종 섞여져서 취급됨.- 인류학의 과제이면서 또한 그 동안의 성과 중 하나는 문화, 민족, 언어가 역사적으로 분리가능하다는 것을 밝히는 것이었음.- 인간의 문화가 자체 복잡성에 미루어 볼 때 언어의 도움 없이 발전해 왔다고 생각할 수조차 없는 것은 사실이나, 아직 어떠한 유형의 문화와 언어의 어떤 유형과 상당히 밀접한 관계가 있다는 이론은 성립된 적이 없음.- 사실, 매우 유사한 문화적 성향을 공유하나 서로 의사소통이 되지 않고 전적으로 관련 없으며 구조적으로 다른 언어들을 사용하는 지역사회..

장서관리정책의 성문화 - 장서관리정책에는 도서과의 목표와 역할, 이용집단의 요구, 기존장서의 강점과 약점, 자료예산, 다른 도서관이나 정보센터의 수집방침과 실무, 자원공용프로그램, 정보환경의 변화 등의 내외적 변수들이 다대한 영향을 미침.- 따라서 정책을 수립할 때는 영향변수들을 충분히 반영해야 하므로 테스크 포스의 성격을 지닌 장서관리정책개발위원회를 구성한 다음에 그들의 주도하에 정책을 수립하여 초안을 작성하고, 의견수렴 및 조정과정을 거쳐 수정 및 보완한 후에 최종문서로 채택해야함. (1) 장서관리정책의 수립 1. 먼저 외부환경인 이용집단, 정보기술과 정보매체의 발전동향, 다른 도서관의 장서구성과 수집방침, 자원공용시스템(협동수서, 분담수서, 보존정책 등)을 분석. 이 가운데서도 특히 이용대상자를 분..

이번에 마셔본 밀크티는 서울 신촌에 있는 '카페 블로그'라는 카페의 밀크티에요. 이 카페 역시 밀크티가 유명해서 온 카페가 아니라 신촌에 있는 24시간 카페를 찾아서 간 곳이었어요. 밀크티 자체를 목적으로 한 카페는 아니었어요. 카페에 들어가서 메뉴판을 보았어요. 밀크티가 있으면 당연히 밀크티를 주문할 생각이었어요. 밀크티가 보이지 않았어요. 직원도 보이지 않았어요. 2층으로 올라가 청소중인 직원을 불러 지금 혹시 주문 가능하냐고 물어보았어요. 직원은 당연히 된다고 하며 청소를 중단하고 1층으로 내려갔어요. 직원을 따라 저도 1층으로 내려갔어요. 아무리 찾아봐도 메뉴에 밀크티가 보이지 않았어요. 커피를 마셔야 하나 고민하다가 직원에게 밀크티 있냐고 물어보았어요. 직원은 밀크티가 있다고 알려주었어요. 여기..

이것은 4월달에 가서 먹은 것이에요. 원래 바로 글을 쓰려고 했지만 4월에 심야시간 카페 돌아다닌 것을 글로 쓰다보니 밀리고 밀리다 이제야 글을 써요. 때는 4월초. 친구가 제 생일이라고 뭐 먹고 싶은 거 있냐고 물어보았어요. "갈비탕!""갈비탕?""어. 그거 비싸서 잘 못 먹는데 갈비탕!" 갈비탕을 매우 사랑하기는 하지만, 제 돈 주고 사서 먹는 일은 거의 없어요. 이유는 간단해요. 비싸서. 갈비탕이 양이 많은 곳 가도 실제로는 양이 그렇게까지 많지 않아요. 왜냐하면 갈비탕 속 갈비 안에는 커다란 뼈가 있으니까요. 뼈 빼내고 나면 양이 확 줄어요. 그렇다고 갈비탕 가격이 저렴한 것도 아니에요. 어지간한 설렁탕보다 갈비탕이 비싸요. 갈비탕을 먹을까 하다가도 '그 돈이면 국밥 먹고 음료수도 사마신다'는 생..

- 인류학적 조사연구의 2대 활동은 정보의 수집과 그 해석.- 현지에서 자료를 수집하는 과정인 민족지 ethnography는 관찰되고 기록된 사건에 대한 객관적인 기술 description 에 기초해야만 함.- 그러나 무작정 많이 기술한다고 해서 훌륭한 인류학적 조사가 되는 것은 아님. 왜냐하면 모든 사실들과 숫자들은 독자들에게 조사 대상이 되는 문화가 도대체 무엇인가에 대해 일관된 견해를 제시할 수 있도록 분류되고 조직화되고 해석되어야만 하기 때문. - 인류학자의 가장 기본적인 자료의 원천은 현지인 정보제공자. - 많은 인류학자들은 자료를 체계화하는 여하한 개념적인 틀도 인류학자 자신의 통문화적 시각 cross-cultural perspective 으로부터 도출되어야만 한다고 느낌.- 이러한 시각은 한..

- 관광과 여가 산업은 독립적인 경영을 하는 대다수의 작은 사업체와 영향력이 큰 소수의 대기업으로 구성되어 양극화 현상을 보임.- 패스트푸드 산업은 관광 및 여가산업 부문에서 규모가 커지고 점차 초국적 기업화되고 있음.- 이러한 국제화의 원동력은 규모의 경제를 실현하기 위한 시장 확대에 있음. - 규모의 확대는 관광산업 부문에서도 명확히 나타남.- 호텔 운영규모도 점점 증가하고 있음. 이 경향은 한 국가 내에서도 나타남.- 이러한 현상은 소규모 독립 호텔 운영이 어렵다는 것을 의미하지는 않음.- 규모가 큰 호텔과 체인 호텔은 규모의 경제가 실현되는 반면, 작은 숙박업체는 비용 (가족경영 및 값싼 노동력 활용)과 서비스 측면에서 경쟁하고 있음.- 사실 25-60실 정도의 객실을 보유한 호텔은 규모의 경제를..

레저 공간의 사회적 구조화 - 모든 레저 공간은 독특한 사회 지리를 갖고 있음.- 레저공간은 공식적인 지방정부의 계획과 의사 결정의 결과든 비슷한 생각을 가진 개인으로 구성된 집단의 비공식적인 행위의 결과든 간에 사회적으로 구조화됨.- 산업혁명 동안 '이성적인 레크리에이션'의 새로운 형태는 노동 규율과 사회적 규범을 저해하고 사회적 무질서를 유발함으로써 산업적 이해관계에 위협을 준다고 여겨졌던 전산업시대의 대중적 형태의 레저 (사냥, 음주, 격투기, 정기시장, 철야놀이 등)를 대체하기 위해 도입.- 이성적인 레크리에이션 운동은 인류애적 사회 개혁가와 교회, 지방정부 산업계의 연합에 의해 보건위생의 표준과 새로운 도시 노동자 계급의 도덕 수준을 높이려는 목적으로 장려.- 전통적인 대중적 레크리에이션은 형사..

얼마 전, 친구들이 의정부로 놀러왔어요. 친구들과 놀다 의정부역으로 가는데 식당 입간판 하나가 보였어요. "여기는 팟타이 왜 이렇게 싸지?" 입간판을 보니 팟타이 가격이 7000원이었어요. 이 가격이면 다른 태국 식당들에 비해 저렴한 편이었어요. 친구들도 보더니 여기 음식 가격 저렴하다고 하며 궁금해했어요. 같이 들어가볼까 했지만 시간도 늦었고 전부 배를 꽉꽉 채운 상태라 들어갈 수가 없었어요. 뱃속에 더 먹을 공간이 없었거든요. 일단 위치만 보아두고 집으로 돌아갔어요. 저는 의정부 사니 언제든 갈 수 있거든요. 분명히 입간판에 팟타이가 7000원이라고 적혀 있었어요. 이 가격이면 먹어보러 갈 만 했어요. 태국 음식을 좋아하기는 하는데, 우리나라에서는 태국 음식을 잘 안 먹는 편이에요. 이유는 가격은 저..

어제 책을 사러 모처럼 종각역에 있는 영풍문고로 갔어요. 종각 영풍문고의 좋은 점은 교보문고에 책이 없을 때 영풍문고에서 찾아보면 종각점에 있을 확률이 조금 높다는 점이에요. 제가 사려고 한 책도 교보문고는 너무나 멀고 먼 두 지점에 각 한 권씩 있었는데 영풍문고는 종각점 안에 다 있었어요. 지하철로 의정부로 돌아가는 것이 빠르기는 하지만 지하철 타기 참 싫어서 종로 5가 효제초등학교 정거장까지 걸어가기 시작했어요. 날은 더웠고, 걸어갈 수록 배가 고팠어요. 종로에서 밥 먹을 곳이 없는지 머리를 굴려보았어요. 딱히 생각나는 곳이 없었어요. 있다면 버거킹, KFC 정도였어요. 을지로로 가볼까? 순간 을지로로 가면 밥 먹기 좋은 곳이 있지 않을까 싶었어요. 유독 국밥이 먹고 싶었어요. 든든하게 배를 채우고 ..

- 사회학자들이 문화에 대해 언급할 때, 이들은 인간 사회의 학습하는 측면에 관심을 둠.- 문화의 이런 요소들은 그 사회의 구성원들에 의해 공유되고 있으며, 이를 통해 협력과 소통이 이루어짐. 그것은 한 개인이 특정한 사회 속에서 자신의 삶을 영위하는 데 필요한 공통의 배경 context 를 형성.- 문화는 무형의 측면 (문화의 내용을 형성하는 신념, 사고, 가치 등) 과 유형의 측면 (문화의 내용을 재현하는 대상, 상징, 기술 등) 으로 이루어짐. 가치와 규범 - 모든 문화에 가장 기본적인 것은 어떤 것이 중요하고 가치 있으며 바람직한 것인지 정의하는 사고들.- 이런 추상적인 사고 - 즉 가치는 인간이 그들의 사회와 상호작용하는 데 있어 의미와 지침을 부여.- 규범은 문화적 가치를 반영하거나 구체화하는..

백주대낮에 서점에 갔다가 밥 먹고 108번 버스를 타러 가는데 많이 더웠어요. 밥을 먹어서 배고픔은 가셨는데 목이 너무 말랐어요. 어지간하면 갈증을 참고 집에 가서 물을 마시려 했지만 하도 더워서 참지 못하고 CU 편의점으로 들어갔어요. "오늘은 무엇을 마시지?" 목이 말라서 탄산을 마시고 싶기는 한데 콜라는 딱히 마시고 싶지 않았어요. 그렇다고 탄산수를 마시자니 뭔가 맛이 있는 음료수를 마시고 싶었어요. 냉장고를 보며 계속 고민하며 무엇을 마셔야하나 유심히 쳐다보았어요. 사실 이렇게 고민에 빠지게 되면 답은 언제나 정해져 있어요. 마시고 싶은 것이 있다면 망설일 이유가 없으니까요. 또는 마셔보고 싶은 것을 찾았다면 망설임 없이 집어들 거구요. 음료수 냉장고 앞에서 계속 망설이면 결국 너무나 뻔한 기준으..

Tourism : 관광 또는 관광 사업. 사회적 현상으로 관광 개념. Tour : 순회 여행. 다시 돌아오는 여행. 또는 단기간의 여행을 의미할 때 사용. Travel : 원래는 고통스럽고 심한 노고를 의미. 현재는 대체로 즐기는 일로 장거리 여행 의미. Trip : 짧은 단거리 여행 또는 여행 회수를 의미할 때 사용 Cruise : 유람선 항해로 수일 또는 수주일 소요되는 해상 여행. 항해 중 관광지 정박 및 배를 숙소로 사용하는 여행. Excursion : 하루 이상 걸리지 않는 짧은 여행. 기차, 기선 등 할인 왕복 요금으로 하는 여행. 공유일에 인접 도시에 쇼핑 또는 나들이 여행 포함. Expedition : 탐험 여행. 단체가 일정한 목적 성취를 위해 하는 여행. Flight : 비행 여행. 공..