사회학 - 가족 이론 : 가족에 대한 기능주의 관점 - 탈콧 파슨스

가족에 대한 기능주의적 관점

- 사회란 지속성과 합의를 도출하기 위해 구체적 기능을 수행하기로 한 일련의 사회 제도 덩어리라 전제.

- 가족은 사회 질서를 지속시키기 위해 필요한 사회적으로 요구되는 기본 욕구를 충족시키는 중요한 업무 수행.

- 핵가족 -> 현대 사회에서 특정의 구체화된 역할을 수행하는 제도로 규정.

- 산업화가 진척됨에 따라, 가족은 경제 생산 단위로서의 비중은 점차 줄어든 반면, 자녀 출산, 양육, 사회화의 기능에 초점이 맞추어지게 됨.

- 탈콧 파슨스 : 가족의 두 가지 기능을 자녀의 일차적 사회화 기능과 인격 형성으로 규정.

- 일차적 사회화 : 출생에 따라 소속하게 된 사회의 문화적 규범을 학습하는 과정. 이 과정이 아동의 초기 유년기에 집중적으로 이루어지기 때문에, 가족은 인간의 인격 발달에 가장 중요한 환경 제공.

- 인격 형성 : 성인 가족 구성원을 정서적으로 도울 때 발휘되는 역할. 성인 남녀간의 결혼이란 성인 인격체끼리 서로를 지지해주고 정서적으로 건강하게 해주는 사회적 버팀목.

- 산업 사회에서 성인 인격체를 건강하고 받쳐 준다는 가족의 역할에 대해서는 논란의 여지가 있음. 이것은 과거 산업화 이전의 가족이 수행했던 바와 같이 확대가족 속의 친인척들의 연대감을 지속할 수 없기 때문.

- 탈콧 파슨스 : 핵가족을 산업 사회의 요구에 가장 잘 부응할 수 있는 가족 단위로 규정.

- '전형적인 가족'의 경우, 한 명의 어른은 집 바깥에서 근무하고 두 번째 어른은 집안 살림과 자녀 양육 담당.

- 일상적인 용어로 핵가족 내의 이러한 역할 분화는 밥벌이를 담당하는 남편의 역할을 '도구적' 역할 수행자로, 가정에서 가족원의 애정적, 정서적 영역 담당자로서 아내의 역할을 전제.

- 현재 서구 사회에서, 파슨스의 가족 설명 틀은 부적절한 구식 논리로 평가받음.

- 남녀간에 전제된 가사노동 분담을 정당화해서 남녀간의 역할 분담을 자연스럽거나 당연한 것으로 전제하는 이러한 기능주의적 가족론은 엄청난 비판을 받고 있음.

- 그렇지만 역사적 맥락에서 살펴보면, 이러한 논리들은 특유의 설득력을 갖고 있음.

기능주의적 관점에 대한 비판

- 특정의 기능을 수행할 때에 가족의 중요성을 강조함에 있어, 기능주의자들은 정부, 미디어 또는 학교와 같은 여타의 사회 기관들이 아동의 사회화에 기여하는 바를 다루지 않고 있음. (아동의 사회화는 오로지 가족에 의해서만 이루어지는 것은 아님)

- 파슨스의 이론은 핵가족 모델과 맞아떨어지지 않는 다른 형태의 가족이 현실에 존재할 수 있는 여지를 고려하지 않음. -> 백인, 중산층으로서 교외 지역에 거주하는 '이상적인' 가족의 모습과 벗어나는 경우의 가족은 일탈된 범주로 규정.