문화심리학 - 문화의 기원 - 인간 - 집단생활, 욕구와 동기, 보편적 심리 도구함

집단생활

- 문화의 생성에 기여하는 사람들의 첫 번째 특징은 사람이 사회적 동물이며, 항상 집단으로 살아왔다는 사실.

- 사람들은 수십만 년 전에 이미 집단 생활이 개인 생활보다 낫다는 사실을 알았음.

- 사람들 모두 때때로 다른 사람과의 친교를 원함.

- 집단은 분업을 가능하게 해주기 때문에 효율적.

- 분업은 집단으로 하여금 한 사람이 할 수 있는 것보다 더 많은 것을 달성할 수 있게 해주고, 집단의 모든 구성원들에게 있어 기능적이고 적응적인 것.

- 많은 동물들이 사회적 동물이고 집단으로 생활하지만 인간만이 유일하게 문화적 동물로 간주될 수 있는 이유는 살아남기 위해 다른 사람들이 필요하며 그러한 필요성을 충족시키기 위해 문화 또는 생활방식을 만들어내기 때문.

- 분업이 보다 많은 과제를 수행할 수 있게 해줌으로써 생존율이 증가한다는 것은 장점.

- 집단생활의 단점 : 사회적 갈등과 혼란의 잠재성이 존재. (집단 구성원들이 협력하지 않고 다른 사람들을 고려하지 않은 채 자신만을 위해 항동한다면 갈등과 혼란 발생 가능)

욕구와 동기

- 문화의 생성에 기여하는 사람들의 두 번째 특징은 사람들이 궁극적으로 후손 전파와 관련된 기본 욕구들을 갖고 있다는 점.

- 여기에는 신체 욕구, 안전과 보호의 욕구도 포함됨.

- 이러한 욕구들은 모든 문화의 모든 사람들에게서 보편적.

- 생존은 사람들이 자신의 환경과 살아가고 있는 맥락에 적응할 수 있는 정도와 관련.

- 사람들의 기본 욕구는 사회적 동기와 연합.

- 사회적 동기에는 성취하려는 동기와 다른 사람과 친애하려는 동기가 포함.

- 오랜 역사에 걸쳐 사람들은 적응하고 후손 전파에 성공하기 위해 수많은 사회 문제들을 해결해옴.

- 이러한 사회 문제에는 복잡한 신분위계를 정하고, 성공적인 작업 집단과 사회집단을 형성하고, 배우자르 ㄹ유혹하고, 먹거리와 성적 배우자의 잠재 경쟁자들과 싸워 물리치며, 자녀를 출산하고 양육하고, 자연에 맞서 투쟁하는 것 등이 포함.

- 모든 개인과 집단은 이러한 욕구와 동기를 충족시키기 위해 어떻게 환경에 적응할 것인가 하는 보편적 문제를 갖고 있으며, 이러한 보편적 문제에 대한 해결책을 만들어내야만 함.

- 그 해결책은 각 집단마다 매우 구체적이고 특수한 것일 수 있음 -> 각 집단이 살아가는 맥락 - 즉 물리적 환경과 사회적 요인, 가족과 공동체의 유형과 규모등이 다르기 때문.

보편적 심리 도구함 universal psychological toolkit

- 사람들을 이해하는 것에 중요한 또 다른 요인은 진화한 인간의 마음과 두뇌에 관한 것.

- 인간 문화는 마음과 두뇌와 동시에 진화한 인지능력과 함께 진화해옴.

- 자연과 진화는 인간에게 자신들의 욕구에 대처하는 것에 도움이 되는 보편적 심리도구함을 제공.

- 보편적 심리도구함에는 사람들이 자신의 기본 욕구와 사회적 동기에 대처하기 위해 환경에 적응하는 것에 도움을 주는 여러 도구들 - 보다 구체적으로는 적성과 인지 능력들이 포함됨.

- 언어는 이 도구함에 들어 있는 한 가지 도구. 다른 동물들과 달리 인간은 자신의 물리적 세계와 형이상학적 세계를 상징적으로 표현할 수 있는 독특한 능력 보유. 이 능력은 그러한 상징을 표상하는 음성(형태소)을 생성하고, 상징들을 의미로 연결시키는 규칙(통사, 문법)을 생성해, 이 모든 것들을 문장으로 묶게 해줌.

- 또한 인간은 표기법을 개발해 구술 표현을 종이에 단어들로 나타낼 수 있음.

- 도구함의 또 다른 도구는 복잡한 사회인지, 기억, 사후가정적 추리를 가능하게 해주는 수많은 인지능력들을 수반.

- 인간만이 갖고 있는 가장 중요한 사고 능력의 하나는 다른 사람들이 의도적 행위주체라고 생각하는 능력 - 즉 특정한 방식으로 행동하려는 소망과 욕구, 의도를 갖고 있다고 생각하는 능력.

- 인간은 자신이 의도를 갖고 있다는 사실을 앎. 그러나 다른 사람들도 나름의 의도를 갖고 있다는 사실 또한 알고 있음. 그리고 의도를 갖고 있다는 사실을 그들도 알고 있다는 것 역시 알고 있음. 따라서 '대중의 시선'에 노출되는 것이 사람들에게는 특별한 의미를 갖게 됨. 왜냐하면 다른 사람들이 자신을 판단할 수 있다는 사실을 알고 있기 때문 -> 이로 인해 사람들은 인과적 신념을 가짐.

- 도덕성 morality 는 인간의 독특한 산물이며, 이렇게 유일한 인간의 인지 능력에 뿌리를 두고 있음.

- 도덕성은 생후 9개월 전후의 유아에게 관찰됨 - 이 시점은 많은 인지능력들이 발달하는 결정적 시기.

- 다른 동물들도 어느 정도는 자신을 의도적 행위주체로 간주 가능.

- 그러나 인간을 다른 동물과 차별화시키는 한 가지는 자신의 의도를 다른 사람과 공유할 수 있는 인지능력을 갖고 있고, 인간 언어를 이용해 공유한 의도성 shared intentionality 을 상호간에 소통 가능하다는 점.

- 상호간에 얼굴 표정에 드러난 정서를 읽어낼 수 있으며, 이것이 보편적 능력이라는 사실도 공유한 의도성을 생성하는 능력에 기여.

- 공유한 의도성이야말로 사회적 협응의 핵심이며, 인간 문화의 생성을 가능하게 해줌.

- 동물과 달리 인간만이 갖고 있는 또 다른 중요한 능력은 끊임없이 개선해나가는 능력.

- 인간이 무언가 유용한 것을 만들어내면 그것을 다음 세대로 전달 -> 다음 세대에서는 더 유용한 것이 됨.

- 토마셀로 등은 이것을 톱니효과 ratchet effect 라 명명.

- 다른 동물에서는 톱니 효과가 발생하지 않음.

- 인지 기술에는 기억도 포함.

- 기억을 갖고 있기 때문에 역사를 만들어낼 수 있고, 역사를 만들어낼 수 있기 때문에 전통과 관습, 유산을 갖고 있는 것임.

- 인지 기술에는 가설을 세워 사고하고 미래에 관해 사고하는 능력도 포함.

- 이 능력은 계획을 수립하고 미래의 불확실성에 관해 걱정할 수 있게 해줌 -> 중요한 문화 행위의 토대를 이룸.

- 사람들은 정서 능력을 갖추고 있음.

- 정서는 신속한 정보처리 시스템.

- 즉각적 행위를 요구하며 최소한의 인지 처리 과정을 통해 자신의 인위에 중차대한 결과를 초래하는 사건에 대처하는 데 도움을 주도록 진화한 것.

- 정서는 다른 동물들과 공유하는 생물학적으로 생득적인 시스템의 한 부분.

- 사람들은 성격 특질들을 갖추고 태어남.

- 모든 사람들은 환경에 적응하고 사회 문제들을 해결하며 기본 욕구에 대처하기 위한 소인을 제공하는 일련의 핵심 특질들을 공유하고 있음.

- 문화가 구성원들의 평균 성격을 조정할 수 있으나, 특정 유형의 성격과 기질을 갖춘 사람들의 집단이 특정한 지리적 여건의 지역에서 무리를 지었기 때문에 문화에 영향을 미쳤을 가능성도 존재.

- 불확실성 회피 uncertainty avoidance 라고 알려진 차원에서 높은 점수를 보이는 문화는 신경증으로 알려진 성격 특질에서 높은 점수를 나타냄.

- 불확실성 회피 문화가 신경증적인 사람들을 많이 만들어낼 수도 있으나, 신경증적인 사람들이 그 지역에 많이 존재함으로써 불확실성 회피적인 문화 시스템을 형성하는 것에 기여할 수도 있음.

- 전체적으로 볼 때, 보편적 심리 도구함은 사람들로 하여금 자신들의 욕구를 충족시키기 위해 환경에 적응할 수 있게 해줌.

- 개인들이 얼마나 많은 도구함을 갖고 있는지, 아니면 그 도구함을 어떻게 사용하는지에 있어 차이가 있을 수는 있음.

- 그러나 인간 모두 상당히 동일한 도구함을 갖고 있음. -> 세상 어디에서 태어난 사람이든 출생 후에 다른 문화에서 양육할 수 있는 이유.

- 인간은 새로운 문화에 적응하기 위한 기본 도구함을 갖고 있고, 새로운 문화는 그 사람에게 지극히 정상적으로 보이게 됨. 인간은 새로운 문화의 다른 사람들처럼 생각하고 행동하게 됨. 여전히 자신의 개인적 품성을 갖고 있겠지만, 새로운 문화에 적합한 방식으로 표출됨.

- 사람들은 적응하고 생존하며 문화를 생성하게 해주는 진화된 일련의 능력과 적성을 갖고 태어남.

보편적 심리도구함
인지능력	정서	성격 특질
언어  복잡한 사회인지  기억  가상적 추리  문제 해결  계획 세우기	기본 정서  자의식적 정서	외향성  신경증  개방성  원만성  양심