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이론 252

문화지리학 - 문화지리학의 접근 방법 - 신문화지리학의 문화 개념

- 피터 잭슨은 문화지리학이 특별히 주목해야 하는 대상은 문화 그 자체가 아니라 문화 정치 cultural politics 라고 생각함. 문화 정치에 대해 관심을 집중해야 하는 이유는 현재 당면한 정치적 상황을 반영하기 위한 것이라 주장.- 문화 연구 분야는 1970년대 출현해 1980년대에 도약함.- 문화 연구 분야는 사회, 권력, 지배, 저항, 양식 style, 소비, 이념 등을 강조.- 신문화지리학 학자들은 이러한 문화 연구로부터 영향을 받으며 문화적 경험이 공간과 장소에 구축되는 과정 - 즉 의미의 지도에 대한 연구를 개척. - 당시 신문화지리학자들이 당면한 목표는 지리학자들에 의해 드물게 취급되어 온 사회 생활이라는 영역을 연구하기 위해 철저히 정치적으로 정의되는 문화 개념을 창안하는 것이었음...

문화지리학 - 문화지리학의 접근 방법 - 칼 사우어의 문화 개념, 초유기체주의

문화지리학 Cultural Geography 는 민속, 종교, 언어 등의 지역적 분포, 특성을 주로 연구하는 학문으로, 문화를 연구하는 지리학의 분야라 할 수 있음. 그러므로 문화지리학을 정의할 때 가장 먼저 검토해야할 것은 '문화'라는 용어임. '문화'라는 용어는 간단히 정의하기 매우 어려움. 문화의 특징은 다음과 같음. 1. 문화는 자연과 반대되는 것으로 인간을 인간답게 만드는 것.2. 문화는 실제적인 것으로 아직까지 분석되지 않은 특정한 인간 집단의 패턴과 차이이며 하나의 생활 양식.3. 문화는 이러한 인간 집단의 패턴이 발전하는 과정임.4. 문화라는 용어는 특정 인간 집단을 분별하고 특정 인간 집단에 대한 소속감을 표시하는 것임.5. 문화는 특정한 인간 집단이 이러한 패턴, 과정, 증표를 표상하는..

문화특질, 문화복합, 하위문화, 문화와 인성

문화특질 문화특질 cultural trait이란 한 문화의 가장 작고, 가장 기본적인 요소. 인류학자들이 특질이라고 부르는 많은 문화요소들은 문화적으로 의미있는 더 작은 부분들-또 다른 문화특질들로 나누어질 수 있음. 이 문제로 인해 '문화특질'이라는 용어를 그 사회의 구성원들에게 의미있는 부분들로 더 이상 쪼개질 수 없는 요소들에만 적용함. 그러나 특정의 문화요소가 어떤 상황에서는 더 이상 쪼개질 수 없는 것으로 간주되지만, 다른 상황들에서는 여러 부분들로 나누어질 수 있는 것으로 간주되기도 한다는 점에서 이 방식도 별로 유용한 편은 아님. 가장 유용한 문화특질 규정방법은 범위의 측면에서 어떤 시기에, 어떤 맥락에서 사람들에 의해 관습적으로 더 이상 나누어질 수 없는 하나의 단위로 간주되는 것을 문화특..

문화인류학 조사 방법 - 양적 조사방법

양적 조사방법(표본조사)sample-analysis 조사의 도구 (방법, 기술) 설문지면접 (공식적, 형식적) 조사의 방법과 내용의 성격 공식적 (official)형식적 (formal)매우 조직화 (체계적, 구조적) 조사방법의 특징 조사분위기에 의해 일상 그대로의 생활분위기가 깨짐 (자연스럽지 못한 조사상황) 장점 자료의 비교와 처리가 수월 (정리, 분석 작업이 수월)숫자로의 표시가 유리간주관간의 검증이 수월 (intersubjective)통계적 방법 (자료의 수량화) 단점 실제 복합적인 사회적 상황을 단일화시킴지역의 특수성을 무시하는 경향 조사의 주관심 대표성의 확인 (representativeness) - 반복되는 규칙성국가 -> 사회 -> 인간 조사의 목표와 의미 자료내용의 일반화 (수량화)인간행위..

문화인류학 조사 방법 - 질적 조사방법

질적조사방법 Case-Study : 사례조사total-analysis (face to face : 소규모 공동체) 조사의 도구 참여관찰방법면접 (비공식적, 비형식적)주요자료제공자 (key-informant)- 조사자 자체가 조사의 도구 조사의 방법과 내용의 성격 비공식적 (inofficial)비형식적 (informal)덜 조직화 (덜 체계적, 덜 구조적)개방적 방법 조사방법의 특징 일상 그대로의 생활분위기 속에서의 자료, 정보 수집 (자연스러운 상황 속에서의 조사연구) 장점 실제 복합적인 사회적 상황을 단일화시키지 않는다는 것낯선 것에 대한 개방적인 태도와 이에 따른 기대치 않은 것의 수확 (학문적, 문화적 선입견과 편견을 없애려는 노력 : 낮은 이론적 고려)서술적 방법 (현장감, 생동감) 단점 자료의 ..

문화인류학 이론 - 신 민족지적 방법 / 민족과학

관심 새로운 민족지적 접근방법 : folk classification현지인의 분류체계 = folk taxonomy특정 문화의 학문체계를 이해하는데 도움 이론 신 민족적 방법은 자민족(행위자)의 입장에서 민족지를 작성하려는 것으로 여기에는 자민적 (emic = 행위자) 시각과 타민적 (etic = 관찰자) 시각의 구별을 두어 행위자의 입장에서 관찰자의 문화적 편견을 없애려는 것자민적 (emic = 음소적)=문화 => 인지, 의미의 체계 (이해의 차원) 행위자-안으로부터의 시각타민적 (etic = 음성적) = emic의 물리적 표현 (설명의 차원) 관찰자-밖으로부터의 시각 근거 문화인류학이 특히 구조주의, 구조기능주의에서 보듯, 너무 이론에 치중, 민족지 서술에 무게를 옮겨 이론과 서술의 상호보완적 노력을 ..

문화인류학 이론 - 구조주의

관심 구조기능주의와 달리, 표면에 표출되는 현상에서가 아닌, 인간의 심성구조 (인간의 행위를 결정짖는 인간의 정신의 근본구조)인류의 보편적 무의식 발견이 목표인간 사고의 보편성 발견이 목표정신의 근본구조에 관심공시적 시각 이론 혼인제도 : 하나의 교환체계로 봄. 즉, 혼인제도라는 것도 인간정신의 근본구조라고 여겨지는 2원성의 표현인 교환이나 상호성의 무의식적 실재의 의식적 표현이라는 것 근거 예 : 구조주의 언어학의 영향 : 언어를 표층구조(언어수행=소리)/심층구조(언어능력=문법)로 구분, 언어현상을 지배하는 정신적실재(문법=무의식적 실재)를 문제삼음 -> 신화를 통해 서로 상호성의 인간심성의 기본구조를 설명 (교환관계) 방법 예 : 교차사촌혼 : 이론적 설명의 도구 : 혼인이란 여자의 교환으로 일정한 ..

문화인류학 이론 - 구조기능주의

구조기능주의 (체계론, 균형론, 계량주의) 관심 사회, 문화의 구성요소간의 관계의 입증 (인간의 행위와 구조와의 관계의 규명에 역점)집단, 제도 등 => 관계의 체계성(공시적 시각)인간의 행위가 사회, 문화 구조에 어떤 영향을 미치는가인간의 행위와 구조와의 관계 규명 이론 사회를 하나의 관계의 체계 system 으로 인식->생물 조직체처럼 인식관찰의 최소단위는 인간의 행위현지조사가 필수요소 (사회과학적 성격)진화론적 관점, 역사적 특수주의 관점, 전파주의 관점에 대한 반작용.단선진화주의의 추측적 역사에 대한 반작용으로 체계의 (사회, 문화) 구조와 통합성에 촛점을 맞춤 R.Brown : "사회구조" => 구조의 지속성/체계존속, 통합성에 촛점 (회피의 법칙, 농담관계)회피의 법칙 : 두 집단에 문제가 생..

문화인류학 이론 - 전파주의

전파주의 (확산이론) 관심 인류문화의 기원과 발전과정 (인류전체의 문화를 설명할 수 있는 하나의 보편적 이론)단선진화주의와 목적은 유사통시적 시각 이론 단선진화주의와 달리 문화의 차이나 발전을 진화의 계단이 아닌 문화요소의 전파(확산)에서 봄 : 문화사적 (고고인류학적 시각)인간의 내적 창조능력에서의 한계 (발병, 발견) = 문화는 한계된 문화중심/기원지로부터 전파(확산)된 것으로 봄.- 한 문화의 내적 주체적 조건보다, 여러 외적계기가 중요 (민족의 이동, 접촉, 선교 등) 근거 단선진화주의에서 문화요소의 전파(확산) 즉, 민족들간의 접촉등을 고려치 않은 점에.문화의 차이나 발전을 진화의 계단이 아닌, 전파의 관점에서 봄. (선사유적의 유물, 박물관 자료등에 기초) 방법 단선진화주의를 비판, 그러나 그..

문화인류학 이론 - 역사적 특수주의

관심 단선진화주의를 비판, 현지조사 : 문화에 대한 연구는 풍부한 자료수집에 기초함을 강조. (인류 전체문화가 아닌, 개별문화의 독자성 강조 -> 문화의 다양성/문화상대주의) 이론 역사적 특수주의 / 문화 상대주의 -> 문화의 차이나 발전을 해당 사회의 특수한 역사적 배경에서, 또한 그것이 어떻게 발전해 왔는가를 해당 사회의 전체적 맥락에서 보아야함을 강조. 근거 예 : 에스키모 -> 동일한 환경에 있음에도 문화적으로 차이가 있음을 확인, 따라서 문화적 차이를 지리적, 인종적 결정론에 근거함을 거부. 방법 단선진화주의의 '안락의자 학자'들의 추리에 의한 사변적 차원에서의 이론전개를 비판하고 현지조사를 통한 구체적 민족지적 자료 (facts) 수집을 강조 -> 이론의 정립보다 사실의 기술에 치중. 대표적 ..

문화인류학 이론 - 단선진화주의

관심 인류문화의 기원과 발전과정 (인류 전체의 문화를 설명할 수 있는 하나의 보편적 이론 (통시적 시각)- 자신들의 문명을 이해하기 위해 자기들 문명의 전단계인 미개문화 연구 이론 단선진화 -> 모든 문화는 하나의 방향으로 똑같은 단게를 따라 진화발전모든 문화는 동일한 역사과정을 밟음 - 이를 자연법칙적 과정으로 봄. 3단계설, 3단계이론- 마르크스의 유물론적 역사관도 여기에 해당 근거 생물학적 발전설에 기초 방법 '안락의자 학자' = 여행가, 탐험가, 선교사들의 이야기나 그에 의한 자료들을 무비판적으로 받아들임. (사변적 추론에 의함)- 이야기나 자료들을 해당사회의 맥락과 무관하게 예증으로 이용 (꿰맞추기식 자료이용) 대표적 학자 E. Tylor, H.Morgan, J.Frazer, J.Bachofen..

문화인류학 개요

문화인류학의 등장 신대륙 개척으로 시작도니 새로운 세계에 대한 발견->인간에 대한 지식 확장->계몽기 들어와서 인류학에 대한 인식->1839년 프랑스 파리에 인류학 협회 등장->1869년 베를린 대학에서 독자적 학과 등장 (제국주의와 함께 발달) - 중세 시대에는 신학이 모든 학문이었음- 르네상스에는 철학이 학문이었음 민속학과 민족학의 차이 민속학 (folklore) - 한 민족집단의 민속만을 그 대상으로 한다.->최종목표는 '민속'에 대한 이해 민족학 (ethnography) - 다양한 민족의 존재방식을 비교연구->최종목표는 '인류'에 대한 이해 - 다민족국가에서는 민속학이 민족학(문화인류학)의 하부영역이 된다.- 단일민족국가에서는 민속학이 그들의 언어학과의 하부영역이 된다. (예-한국에서는 민속학이 ..