좀좀이의 여행

- 범죄학자들은 범죄를 더 저지르기 쉬운 개인이나 집단이 있고, 범죄의 희생자가 되기 더 쉬우니 개인이나 집단이 있다고 주장.- 연구와 범죄 통계는 범죄와 희생이 사람들 사이에 무작위적으로 분포되어 있지 않음을 보여줌.- 남성이 여성보다 범죄를 저지르기 더 쉽고, 젊은 사람이 나이든 사람보다 자주 범죄에 연루되기 더 쉬움.- 어떤 사람이 범죄의 희생자가 될 가능성은 살고 있는 지역과 밀접하게 연관되어 있음.- 물질적으로 더 궁핍한 지역이 더 높은 범죄율을 보임.- 도심에 살고 있는 사람들은 더 부유한 교외에 살고 있는 사람들보다 범죄의 희생자가 될 위험을 더 안고 있음.- 소수 인종이 도심 내부에 몰려 있다는 점은 범죄의 희생자가 될 비율이 높은 중요한 요인. 청년, 미성년자와 범죄 - 범죄에 대한 대중..

위험 사회 치안 유지 - 일부 사회학자들과 범죄학자들은 거리 순찰 같은 가시적인 치안 유지 기술이 대중들을 안심시킨다고 주장.- 이러한 활동들은 경찰이 범죄를 예방하고, 범죄 행위를 조사하고 사법 정의를 뒷받침하는 것에 열심히 종사한다는 인식과 일치.- 그러나 리처드 에릭슨과 케빈 해거티는 후기 근대 시대에서 치안 유지 역할에 대해 재평가할 필요가 있다고 주장.- 법과 질서를 유지하고, 시민들과 상호교류하고 서비스를 제공하는 것이 정말로 현대 치안 유지의 내용이나, 그것들은 경찰이 수행하고 있는 일의 단지 일부분에 지나지 않음.- 리처드 에릭슨과 케빈 해거티는 이제 치안 유지가 범죄 통제에 관한 것이라는 점은 줄어들고 위험을 찾아내고 관리하는 것이라는 점은 더 커진다고 주장.- 대부분 그것은 정보를 원하..

- 공식 통계가 제시하는 왜곡된 실태에도 불구하고, 희생자 조사와 함께 고려할 경우 형사범은 사회에서 더 두드러진 역할을 하고 있음.- 시민들은 과거보다 범죄의 희생자가 될 가능성이 훨씬 더 커졌다고 인식.- 도심 지역 거주자들은 다른 환경에 사는 사람들보다 더 범죄를 우려할 만한 더 많은 이유를 갖고 있음. - 자신을 둘러싼 세계의 많은 변화와 불확실성에 직면한 모든 사람들은 지속적인 위험 관리 과정에 관여해 있음.- 범죄는 후기 근대 시대에 모든 사람이 직면해 있는 가장 분명한 위험 중 하나.- 그러나 위험 관리에 사로 잡혀 있는 것은 개인 뿐만이 아님. 정부도 어느 때보다 더 위험하고 불확실한 사회를 접하고 있음.- 현대 국가에서 핵심적인 사회 정책의 과제 중 하나는 범죄와 비행 통제.- 한 시기에..

통제 이론 Control Theory - 범죄 행위에 대한 충동과 그것을 저지하는 사회적 또는 물리적 통제 간의 불균형의 결과로서 범죄가 발생한다고 주장.- 범죄를 저지르는 개인들의 동기에 관심을 갖는 대신, 사람들은 합리적으로 행동한다고 가정하고 주어진 기회에서 모든 사람들은 일탈적인 행위에 가담한다고 가정.- 많은 유형의 범죄들은 개인이 기회로 인식하고 행동하도록 동기를 부여한 '상황적 결정'의 결과라 주장. - 트레비스 허쉬 Travis Hirschi : 인간은 범죄에 가담함으로써 기대되는 가능한 이익과 위험을 저울질해 범죄 가담 여부를 계산하는 근본적으로 이기적인 존재라 주장.- 허쉬는 사람들은 사회와 법률 준수 행위에 묶는 네 가지 유형의 결속이 존재한다고 주장 : 애착 attachment, 위..

- 1973년 테일러, 월튼, 영이 쓴 '새로운 범죄학' New Criminology 는 이전의 일탈 이론과 중요한 단절을 보여줌.- 테일러, 월튼, 영 : 새로운 범죄학에서 일탈이 정교하게 선택된 것이고, 그 성격상 자주 정치적이라 주장-> 마르크스주의적 사고를 끌어들임.- 테일러, 월튼, 영은 일탈이 생물학, 인성, 아노미, 사회적 해체 또는 낙인 같은 요소들에 의해 결정된다는 것을 거부.- 이들은 사람들이 적극적으로 자본주의 체제의 불평등에 대한 대응으로 일탈 행위에 가담한다고 주장. - 블랙파워, 동성애 해방운동처럼 일탈로 간주되는 반문화 집단의 성원들은 사회 질서에 도전하는 분명히 정치적인 행동에 가담.- 새로운 범죄학 이론가들은 사회 구조와 지배 집단의 권력 유지라는 관점에서 범죄와 일탈의 분..

- 상호작용 이론에서 범죄와 일탈을 연구하는 사회학자들은 비행을 사회적으로 구성된 현상이라는 점에 초점을 맞춤.- 타고난 '비행적인' 행위 유형이 있다느 것을 받아들이지 않음.- 어떻게 초기의 행위가 비행으로 정의되고 왜 어떤 집단은 일탄 집단으로 불려지고 다른 집단은 그렇지 않은지에 대해 의문 제기. 학습된 일탈 - 차별적 결합 - 일탈이 다른 사람들과의 상호작용을 통해 학습된다는 주장을 펼친 초기 학자들 중 한 사람은 에드윈 H.서덜랜드.- 1949년 서덜랜드는 이후 상호 작용론자들의 많은 연구에 영향을 끼친 개념을 발전시킴.- 서덜랜드는 범죄를 차별적 결합 differential association 과 연결시킴.- 당야한 하위 문화를 포함한 사회에서 어떤 환경은 그렇지 않지만, 어떤 사회 환경은 ..

- 기능주의 이론은 범죄와 일탈을 사회 내에서 구조적 긴장과 도덕적 규제의 부족에서 초래된 결과로 간주.- 사회 내에서 개인과 집단이 지닌 열망이 가능한 보상과 일치하지 않을 경우, 욕구와 욕구 충족간 불일치는 일부 사회 성원들에게서 일탈적인 동기로 나타남. 뒤르켐, 머턴 - 범죄와 아노미 - 뒤르켐은 현대 사회에서 전통적인 규범과 기준이 이를 대체하는 새로운 규범과 기준이 없이 약화되었다고 제시.- 주어진 사회 생활 분야에서 행위를 인도하는 분명한 기준이 없을 때 아노미가 존재.- 이러한 상황에서 사람들은 방향을 잃고, 불안해함 -> 아노미는 자살하도록 영향을 미치는 사회적 요인 중 하나.- 뒤르켐은 범죄와 일탈을 사회적 사실로 간주하고, 범죄와 일탈이 현대 사회에서 불가피하고 필요한 요인이라 믿음.-..

생물학적 설명 - 범죄 유형 - 범죄를 설명하고자 한 최초의 시도들 중 일부는 성격상 본질적으로 생물학적인 것이었음.- 범죄와 일탈의 요인으로 개인들 내부의 타고난 자질에 초점을 맞춤.- 케사르 롬브로소 (1870년대) : 범죄 유형을 해부학적 특징에 의해 구분할 수 있다고 믿음.- 롬브로소는 사회적 학습이 범죄 행위 발달에 영향을 줄 수는 있으나, 범죄자 대부분은 생물학적으로 퇴화되었거나 결함이 있다고 봄.- 롬브로소의 견해는 완전히 폐기되었으나 유사한 견해들은 반복적으로 제시됨.- 이후 이론은 인간 신체를 세 가지로 구분하고 하나의 유형이 비행과 직접적으로 관련있다고 주장 : 근육질의 활동적인 유형이 더 공격적이고 육체적이기 때문에 마른 사람 또는 살이 많은 사람보다 비행을 저지르기 쉽다 -> 큰 비..

- 일탈 행동을 연구할 때, 사람들이 어떤 규칙을 준수하고 어떤 규칙을 어기는지를 고려해야 함.- 사람들은 어느 누구도 모든 규칙을 따르지 않는 것처럼, 아무도 모든 규칙을 어기지는 않음.- 사람들이 규칙을 어기는 것과 마찬가지로 사람들은 규칙을 만듦.- 범죄와 일탈에 관한 연구는 사회학에서 가장 흥미롭고 복잡한 영역 중 하나. 일탈과 사회학 - 일탈자 : 커뮤니티나 사회에서 상당 부분의 사람들엑 의해 받아들여지는 주어진 일련의 규범에 순응하지 않는 사람들.- 일탈과 범죄는 같은 말이 아님.- 일탈의 개념이 범죄의 개념보다 훨씬 더 광의의 개념.- 범죄는 법을 위반하며 순응하지 않은 행동만을 지칭.- 많은 형태의 일탈 행위는 법에 의해 처벌받지 않음.- 일탈 연구는 자연주의자 (나체주의자), 레이브 문화..

- 아동에 대한 성학대 : 성인이 성적 행동에 동의할 수 있는 연령에 이르지 못한 미성년을 성적 행동에 가담시키는 행위.- 근친상간 : 가까운 친인척 사이에서 일어나는 성적 관계.- 모든 근친 상간이 아동을 상대로 한 성학대는 아님.- 미성년 아동을 대상으로 한 성학대의 경우, 성인은 본질적으로 해당 미성년을 성적 욕구를 채우기 위해 착취하는 것.- 근친상간의 가장 흔한 형태는 아버지와 어린 딸 사이에 전개되는 근친상간 관계로, 이는 동시에 아동에 대한 성학대에도 해당. - 근친상간 및 일반적으로 아동 성학대로 알려진 현상들은 단지 지난 10년에서 20여년 사이에 '발견된' 일들.- 이러한 성적 행위들의 발생은 오래 전부터 알고 있었으나, 대부분의 사회과학자들은 이런 행위에 대해 강력한 금기가 있어 이런..

- 가족 또는 친족 관계는 사람들 모두의 존재 근거의 기반이 되고 있기 때문에, 가족 생활은 사실상 정서적 경험의 전체 영역을 담당.- 일체의 가족 관계는 따뜻하고 충만한 자질이나, 한편으로는 너무나 기초적인 인간관계에 기반하기 때문에 가장 첨예한 긴장 관계에 노출될 수 있고, 관계 당사자를 절망감 또는 근심 걱정과 죄의식으로 몰아갈 수 있음.- 가정 폭력, 아동 학대는 이러한 가정 생활의 어두운 측면을 대변. 가정 폭력 - 가족 구성원 중 한 명이 나머지 한 명 또는 여러 명을 대상으로 행사하는 육체적 가학 행위.- 연구 조사에 의하면 육체적 가학 행위의 최우선 대상은 6세 미만의 어린이.- 그 다음 흔한 유형은 아내에게 행사하는 남편의 폭력 행위.- 그러나 여성은 동시에 가정에서의 육체적 가혹 행위의..

- 별거 또는 이혼의 결과로, 자녀들과의 빈번하지 않은 접촉 아니면 전혀 아버지를 접할 기회를 잃어버린 경우. - 사회학자나 논평가들은 증가하는 범죄부터 아동 보호를 위한 복지 비용의 상승에 이르기까지 다양한 형태의 사회 문제 원인 제공자로서 '아버지 부재' 가족 비율이 증가하는 현실에 주목.- 일부 학자들은 아동들이 실제 몸담고 있는 환경에서 성인들과 상호작용하면서 교섭하고, 협동하고 타협하는 과정에 끊임없이 노출되지 않는 한 사회 조직의 효율적인 구성원이 결코 될 수 없다고 주장.- 이 주장에 의하면, 아버지 부재 환경에서 성장한 소년들은 본인들 스스로가 성공적인 부모가 되려고 몸부림칠 것이라는 것. - 프란시스 후쿠야마는 조금 다른 각도에서 접근.- 여성 취업 증가 현상이 가정의 거대한 붕괴의 원인..

재혼 - 재혼은 다양한 이유로 발생.- 20대 후반~40대 초반에 재혼하는 커플의 경우 초혼 때에 태어난 한두 명의 자녀를 재혼할 때 함께 데려오는 경우가 있음.- 이보다 더 늦은 나이에 재혼하는 경우 성인 자녀들은 재혼 부모가 꾸민 새집에서 아예 함께 기거할 필요가 없을 수 있음.- 또한 재혼 이후에 또 다시 새로운 자녀가 태어날 수 있음.- 재혼 커플의 한쪽 배우자는 이전에는 독신, 이혼 상태 또는 홀아비, 미망인이었을 수 있기 때문에 다양한 조합이 이론적으로 가능.- 그러므로 몇 가지 일반적 요점은 지적할 만 하나, 재혼에 대한 일반화에는 상당한 주의를 기울여야 함. - 이혼율 상승과 더불어 재혼율 역시 높아짐.- 재혼 커플의 많은 비율은 이혼한 배우자들이 주도.- 오늘날 서구 사회에서 적지 않은 ..

- 서양의 경우, 지난 몇백 년 동안 결혼은 사실상 해체될 수 없는 것이라 인식해 왔음. 이혼은 극히 제한.- 현재 대부분 국가는 이혼을 쉽게 허용하는 쪽으로 변화중.- 유책주의 (이혼법에서 상대방에게 이혼의 책임이 있는 것)란 사실상 모든 선진국에서 도입되었던 제도. 이혼이 성립되기 위해서는 한쪽 배우자가 상대방에 대한 유책 사유를 제시해야만 했음.- 최초의 파탄주의 (no-fault : 이혼법에서 쌍방이 이혼에 책임이 없는 것)에 입각한 이혼은 1960년대 중반 몇몇 국가에서 처음 도입. 그 이후 그 구체적 법 적용은 다양하나 여러 서양 사회에서는 파탄주의 원칙을 따르고 있음.- 서양 선진국들에선느 이혼율이 매년 꾸준한 상승세를 보이고 있음. - 이혼율은 결혼 불만족도를 말해 주는 직접적인 지표는 아..

- 지난 몇십 년 동안 페미니즘적 관점에서 수행된 이론 연구 및 경험적 연구에 학계와 일반인들 사이에서도 가족에 대한 관심을 끄는 훌륭한 업적들이 많이 등장.- 기혼 여성이 취업과 가족 생활에서 담당하는 이중 역할을 지칭하는 '이교대' second shift 같은 용어는 일상생활의 언어로 정착.- 그러나 가족이라는 울타리 안에서 제기되는 구체적 쟁점에 초점을 맞추기 때문에 가족을 연구하는 페미니즘적 입장은 집 바깥에서 일어나는 보다 큰 흐름이나 영향력을 항상 반영하지는 못함. - 지난 십 년 동안 수행된 가족에 대한 사회학적 연구의 중요한 업적은 페미니즘적 관점의 분위기 조성에 기여.- 그러나 페미니즘적 관점에 의해서만 주도된 것은 아님.- 가장 기본이 되는 관심사는 가족 형태에서 전개되는 보다 큰 변화..

- 대다수의 사람에게 가족이란 위로감과 편안함, 사랑, 우애감을 경험하는 원초적 장소.- 그러나 동시에 가족은 착취, 외로움, 엄청난 불평등의 원천이 될 수 있음. - 페미니즘은 가족이란 조화롭고 평등적 인간 관계의 보루라는 견해에 도전장을 던짐으로써 사회학계에 엄청난 영향력 행사.- 이러한 도전적 목소리는 1965년 미국인 페미니스트 베티 프리던 Betty Friedan 에 의해 제기.- 프리던은 '이름 없는 문제'로 명명.- 이는 교외 고급 주택가에 거주하는 미국 사회의 가정 주부들이 직면하는 소외감과 지겨움으로서, 단지 이들이 끝없는 자녀 양육과 가사노동에 내팽겨쳐졌을 때 경험한 좌절감.- 그 외에 '유폐된 아내' 현상을 고찰한 것이라든지, 대인 관계 중에서도 '질식할 것 같은' 가족 생활 분위기가..

가족에 대한 기능주의적 관점 - 사회란 지속성과 합의를 도출하기 위해 구체적 기능을 수행하기로 한 일련의 사회 제도 덩어리라 전제.- 가족은 사회 질서를 지속시키기 위해 필요한 사회적으로 요구되는 기본 욕구를 충족시키는 중요한 업무 수행.- 핵가족 -> 현대 사회에서 특정의 구체화된 역할을 수행하는 제도로 규정.- 산업화가 진척됨에 따라, 가족은 경제 생산 단위로서의 비중은 점차 줄어든 반면, 자녀 출산, 양육, 사회화의 기능에 초점이 맞추어지게 됨. - 탈콧 파슨스 : 가족의 두 가지 기능을 자녀의 일차적 사회화 기능과 인격 형성으로 규정.- 일차적 사회화 : 출생에 따라 소속하게 된 사회의 문화적 규범을 학습하는 과정. 이 과정이 아동의 초기 유년기에 집중적으로 이루어지기 때문에, 가족은 인간의 인격..

- 지난 수십 년간 서구 사회에서 다양한 가족 유형의 변화가 등장.- 현대인들은 과거에 비해 결혼하려는 성향이 적으며, 만혼하는 경향이 있음.- 이혼률이 엄청나게 치솟음 -> 홀부모 가족의 증가 야기.- 과거 사실혼 관계에서 태어난 자녀들이 포함된 새로운 남녀 결합 방식 발견.- 많은 사람들이 결혼보다는 사실혼 관계에 입각한 동거 방식을 더 선호.- 제도로서 가족과 결혼은 여전히 존재하며 사람들의 삶에 중요한 의미를 부여하고 있으나, 그 성격은 큰 변화를 거듭해옴. - 가족이나 가구 구성이라는 외형만 변한 것이 아님.- 한 울타리 안에서 삶을 영위하는 남녀의 경우 서로에 대한 기대치가 변하고 있는 것 역시 주목해야 함.- 성인 남녀간의 애정을 지칭하는 용례로서 '사적 관계'라는 말은 겨우 20~30년 전..

- 고령화 사회 : 65세 이상 고령 인구가 꾸준히 증가하는 사회.- 고령화의 사회적 중요성이라는 쟁점은 그 범위가 그보다 훨씬 더 광범위함. 왜냐하면 고령의 실제적 성격 - 고령으로 인해 발생하는 기회와 부담이 급격히 변화하고 있기 때문.- 노인학 gerontology - 고령화와 노인에 관한 연구는 나이를 먹는 신체적 과정 및 고령화와 관련된 사회적 문화적 요인들에도 관심을 가짐.- 여기에는 다소 모순적인 두 가지 과정이 연루되어 있음.- 근대 사회의 노인들은 전근대 사회에 비해 지위와 권력이 적음. 전근대 문화에서는 오늘날 비서구 사회처럼 연륜이 지혜를 낳는다고 믿었고, 공동체 내의 최고 연장자가 흔히 주요 의사 결졍권자. 오늘날에는 나이를 먹는다는 것이 흔히 이와 반대되는 무언가를 수반. 오늘날,..

- 사회학자들의 주요 관심사 중 하나는 질병의 경험을 경험하는 것.- 여기에서 질병의 경험에는 아픈 것, 만성적 고통을 겪거나 불구가 되는 것 등 아픈 사람 당사자, 그리고 그와 접촉하는 주변 사람들에 의해 어떻게 경험되고 해석되는가.- 사람이 아프게 되면 일상생활의 패턴이 수정되고 타인과의 상호작용이 변함. 이는 신체의 '정상적' 작동이 삶을 살아가기 위해 필수적이기 때문.- 자아 감각 그 자체는 몸이 사회적 상호작용과 일상적 활동을 방해하지 않고 촉진시켜 줄 것이라는 기대에 근거해 형성. - 질병은 개인적 차원과 공적 차원을 동시에 지니고 있음.- 사회학적 사고에서 특히 영향력이 컸던 것은 질병의 경험을 이해하는 두 가지 방식.01. 기능주의 학파와 관련된 것으로, 사람들이 아플 때 취하게 될 것으로..

생의학적 건강 모델의 탄생 - '건강', '질병' 같은 용어도 문화적, 사회적으로 정의됨.- 무엇을 건강하고 정상적인 것으로 취급할 것인지는 문화마다 다름.- 신체적 건강과 질병의 개념을 모르는 문화권은 존재하지 않음.- 그러나 현재 의술이라고 인정하는 것 대부분은 지난 3세기에 걸쳐 서유럽에서 개발된 것.- 전근대 문화에서는 가족이 병이나 질환을 다루는 주요 기관이었음.- 치료를 전문으로 하는 개인 치료사가 언제나 존재했고, 이들은 물리적, 주술적 치료법을 섞어 사용하면서 의료행위를 시행함.- 전통 사회의 성원들은 세대를 거쳐 전해 내려오는 민간 요법과 전통적 치료법에 대체로 의존.- 질병은 흔히 주술적이거나 종교적인 측면에서 간주되었고, 악령의 개입이나 죄의 결과로 여겨졌음.- 이 당시 자신들의 건강..

젠더와 건강의 상관관계 - 전체적으로 보면 여성은 거의 전세계 모든 나라에서 남성들보다 더 긴 평균 수명을 향유.- 동시에 여성은 남성에 비해 질병 발병률이 더 높음.- 여성은 남성들에 비해 의료적 진단을 받으려는 성향이 더 강하고 질병에 걸렸다고 더 자주 호소.- 선진 산업 사회의 여성들이 자가 진단하는 우울증과 불안의 정도는 남성이 자가 진단하는 것의 두 배에 달함.- 선진 세계의 여성 건강은 여성이 남성보다 더 오래 살면서 아프기는 더 아프고, 무력증은 더 많이 경험하는 그런 형국으로 묘사 가능. - 남성과 여성 사이에는 사망 원인과 질병 유형에 있어서도 모종의 편차가 발견됨.- 남녀 공히 가장 빈도 높은 사망원인으로 꼽히는 것은 심장 질환.- 그러나 남성은 여성에 비해 사고 및 폭력으로 인한 사망..

- 사회적 연대 social solidarity 는 사회학에서 가장 중요한 개념들 중 하나.- 뒤르켐 : 한 문화 내에 존재하는 연대의 정도와 유형을 그 문화의 가장 결정적인 특성들 중 하나로 간주.- 뒤르켐은 자살 연구에서 사회에 잘 통합되어 있는 개인이나 집단은 그렇지 않은 경우보다 자살할 확률이 낮음을 발견. - 리처드 윌킨슨 Richard Wilkinson - 건강하지 못한 사회 : 불평등이라는 질병 Unhealthy Society : The Affictions of Inequality, 1986- 세계에서 가장 건강한 사회는 물질적 부가 가장 많은 사회가 아니라 소득이 가장 평등하게 분배되고 사회적 통합의 수준이 가장 높은 사회라 주장.- 높은 수준의 국부가 반드시 전 국민의 건강 증진으로 이어..

- 20세기에 선진 산업 사회에 사는 사람들의 평균 수명은 전반적으로 크게 연장됨.- 선진 산업 사회의 보건, 후생 수준은 상대적으로 높음.- 공중 보건은 이 같은 진보들 중 많은 부분이 근대 의술 덕분이라 간주됨.- 의학 관련 지식과 전문 기술이 발전함에 따라 공중 보건에 있어 지속적이고 안정적인 개선을 이룰 수 있을 거라는 주장이 지배적. - 그러나 사회학자들의 관점에서 이와 같은 접근 방식은 그다지 만족스럽지 못함.- 왜냐하면 이와 같은 접근 방식에서는 건강과 질병의 유형에 영향을 미치는 사회적, 환경적 요인들의 중요한 역할을 무시하고 있기 때문.- 건강과 질병이 인구 전체에 고르게 분포하는 것은 아님.- 연구에 따르면 특정 집단에 속하는 사람들이 다른 사람들에 비해 훨씬 더 양호한 건강 상태를 향..

- 요즘 비주류적 의료 관행을 자신의 건강 유지 방법으로 받아들이고 있는 사람들이 증가중.- 지난 수십 년 동안, 대체 의학 alternative medicine 의 잠재력에 대한 관심이 여러 선진 산업사회들 내에서 고조되어 왔음.- 대체 의학에 종사하는 사람들의 숫자는 가용한 치료 형태의 숫자가 늘어나는 것과 발맞추어 늘어남.- 근대 사회는 '공식적' 의료 체계의 외부에 있거나 그것과 일부 겹치는 대체 의학의 폭발적 증가를 목격중. - 선진 산업 사회는 세계에서 가장 잘 발달하고 가장 지원이 풍부한 의료 시설들을 갖추고 있음.- 대체 의학을 이용하는 사람들 전부가 대체 의학이 정통 의료를 완전히 대신할 수 있다고 생각하는 것은 아님.- 많은 사람들은 두 접근 방식의 요소들을 결합시킴.- 이러한 이유로 ..

- 전통 사회에서는 '성성'이란 생식의 과정으로 치부됨.- 현대에 들어와서 성성은 생식과 분리.- 성성은 해당 개인이 경험하고 구축해야 하는 삶의 영역.- 만약 성성이 한때 결혼 속에서 이루어지는 이성애와 일부일처 속에서 규정되었다면, 이제는 다양한 형태의 만남이라는 맥락 속에서 다양한 성적 행위와 성적 취향의 표현을 허용하는 추세 속에서 이루어지고 있음.- 성성을 전적으로 생물학적 특징으로만 치부하기에는 복잡다단.- 성성은 인간이 사회적으로 의미를 부여하는 방식으로 이해되어야 함. 성적 행동이 끼치는 사회적 영향력 - 인간 사회를 살아가는 대다수 사람들은 성적 취향이 이성애자.- 이성애 heterosexuality 는 모든 사회에서 결혼과 가족의 기반.- 그러나 여러 형태의 소수 집단들이 즐기는 성적 ..

- 젠더에 관한 대부분의 초기 연구는 거의 전적으로 여성과 여성스러움의 개념과 관련됨.- 남성과 남성다움은 상대적으로 직설적이고 문제될 것이 없는 주제로 간주되었기 때문.- 사회학자들은 남성들의 여성 억압과 가부장제 유지에 담당하는 그들의 역할을 이해하는 것에 더 많이 관심을 기울임.- 1980년대 후반 이후, 남성과 남성다움에 대한 비판적 연구에 열정적으로 주목하기 시작.- 선진 사회에서 여성 역할과 가족 형태에 영향을 주는 핵심적인 변화의 물결은 일반 사회 속 남성다움의 본질 및 이들의 변화하는 역할에 대해 문제를 던지는 계기가 됨.- 최근 들어 사회학자들은 남성들을 주물하는 더 큰 사회 질서 속에서 차지하는 남자들의 위치와 이들의 경험에 점차 관심을 갖게 됨.- 젠더와 성성 사회학 내부에서의 이러한..

- 흑인 페미니스트들 및 개발도상국의 페미니스트들은 자유주의 페미니즘 및 급진주의 페미니즘이 여성 모두의 경험을 동일하게 반영하지 못하고 있다고 비판.- 여성 집단 중에서도 인종적 배려는 주류 페미니스트 관점에서 이루어지지 않음.- 기존의 페미니즘은 백인, 선진국에 살고 있는 중류층 여성을 압도적 다수로 하는 데에 맞추어져 있기 때문.- 흑인 페미니스트들 및 개발도상국의 페미니스트들은 특정 부류의 여성 집단이 겪은 경험만으로 여성 일반이 경험하는 복속에 대한 이론을 일반화시키는 작업은 타당하지 않음을 지적.- 또한 이들은 모든 여성이 동등하게 경험하는 유일무이한 '한 가지' 형태의 젠더 억압이 존재한다는 바로 그 논리가 문제라고 강력히 비판.- 기존 선행 페미니즘에 대한 불만은 흑인 여성이 직면하는 특수..

- 젠더 차이는 중립적인 경우가 거의 없음.- 거의 모든 사회에서, 젠더는 사회 계층의 중요한 한 형태.- 젠더는 한 개인이나 집단이 직면하는 기회나 삶의 설계를 구축하는 것에 옇양을 끼치는 중요한 요인이자 한 가구에서 한 국가에 이르는 사회 조직 속에서 작동하는 역할에 강력한 역할을 끼침.- 남성과 여성의 역할은 문화권별로 다양할 수는 있으나, 여자가 남자보다 더 많은 권력을 행사한 사회는 알려진 바가 아직 없음.- 거의 모든 문화권에서 여자는 자녀 양육이나 가사 노동에 일차적인 책임을 지고, 남자는 전통적으로 가족 생계를 꾸려 가는 책임을 가짐.- 성별 역할 분담의 주도적 유형은 권력, 위세, 재력에 있어 남녀간에 불평등한 지위를 전제하도록 유도.- 젠도 차이는 사회 불평등의 근간으로 여전히 작용중...

- 젠더 사회화 : 가족이나 매체와 같은 사회 기관의 도움으로 이루어지는 사회적 성역할의 학습.- 이러한 접근은 신생아가 처음 출생해서 획득하는 생물학적 성과 그 다음으로 개발되는 사회적 성이라는 영역이 독립되어 따로 존재함을 알려줌.- 1차적 사회화와 2차적 사회화 과정은 아동이 여러 해당 기관과 접촉하면서 타고난 생물학적 성에 부합하는 것으로 보이는 사회적 규범과 기대치를 점진적으로 내면화.- 젠더 차이는 문화적으로 만들어지는 것. 이 견해에 의하면 남녀는 각기 다른 역할로 사회화되기 때문에 성별 불평이 나타난다고 주장.- 젠더 사회화론은 기능주의자들이 선호해온 논리.- 기능주의자들은 소년 소녀들이 '성 역할'과 남성 정체감(남성다움)과 여성 정체감(여성다움)을 각기 학습하며, 소년 소녀들은 적절한 ..